الجمعة، 26 فبراير 2010

الحلقة العاشرة : اعتصام يناير 1973 ومظاهرات الشوارع واغلاق الجامعة

إعتصام يناير 1973 ومظاهرات الشوارع وإغلاق الجامعة
من صباح السبت 30 ديسمبر 1972 وحتى الاربعاء 3 يناير 1973 كانت الحركة الطلابية تموج بالمظاهرات الواسعة التي استمرت يومي السبت والأحد بالكليات المختلفة والحرم الجامعي..... وبدأت المظاهرات تتجه نحو الحي الشعبي المجاور للجامعة (بين السرايات)........ وبدأت تربط في شعاراتها بين قضايا الحريات والعداء للصهيونية وتحرير سيناء وبين القضايا الاجتماعية مثل:-
أصل الوالي يا ناس مش داري ....... بهم الفقراء في الحواري
شربوا الفقرا المر سنين ......... يا ما ليالي باتوا جعانين
شربوا المر وشربوا القهر........ وبيستلفوا طول الشهر
خلوا الفقرا تشوف النور.......... زودولهم الأجور
سيد مرعي يا سيد بيه ..... كيلو اللحمة بقى بجنيه
أنور أنور أنور بيه ......... جوز الجزمة بستة جنيه
سرقوا الكستور عروا الملايين....سرقوا الدواء م العيانين
هنحارب أمتى؟ مش عارفين!!!..
يا سلطان زمانك دبح ... وأحبس كل ولاد الشعب...
هية الكلمة في بلدي حرام ... وألا عايزنا نعيش أغنام...
ناكل نشرب نصحي ننام...
أحبسوا كل ولاد الشعب ... بكرة نشوف مين الغالب؟!!!
دكتور حسن يا اسماعيل... (رئيس الجامعة)
بص وشوف أول رعيل...
الرعيل الأول راح ... وأحنا هنضم الجراح ...
والرعيل الثاني راح ... وأحنا هنضم الجراح ...
والرعيل الثالث طالع ...
وإن خطفونا من الشوارع ... كل شباب الجامعة طالع ...
تاني وثالث رابع طالع
بكرة ها ييجي الدور عليك... ويحطوا الحديد في أيديك
بكرة تردد جوه الحلق ... شباب الجامعة كان على حق
شوفوا تنظيمهم السياسي.......... (المقصود الإتحاد الاشتراكي العربي)....
ضد أهلى وبلدى وناسى......
سيد مرعى الأمين......
يبق حرامى الفلاحين......
وسى محمد بيه عثمان ..... منسق أعمال البلطجة مع الإسلاميين
دا أقطاعى من زمان.......
ومحمود عبد الآخر أحد قيادات الإتحاد الإشتراكى فى ذلك الوقت
ما هو حرامي هوه راخر
يا أساتذتنا يا أساتذتنا...
المباحث نايمة في بيتنا...
يا بتوع روجرز يا بتوع سيسكو (روجرز وسيسكو وزيران للخارجية الأمريكية)
بكرة الشعب الواعي يدوسكو
حرب التحرير الشعبية ... دي سياسية الشعب الثورية ...
ضد أمبريالي ورجعية ... ضد الهليبة الحرامية ... ضد سياسية الرأسمالية ...
سلحونا سلحونا ... على سيناء وأبعتونا ...
(خد مني الكلمة ... وأديني بنادق ... خذ مني البيت العالي ... وأديني خنادق ...خد مالي وكل عيالي ... دا أنا نفسي ولو مرة أكون البادئ)
وفي هندسة القاهرة كانت بداية الشعارات:
ما تقول لنا يا ساعة الوالي فين عصام الغزالي؟
(حيث تم القبض على عصام الغزالي ضمن قائمة الرعيل الأول)
فين فتيح؟ فين سهام؟ فين بهاء؟ فين هشام؟
(فتيح: أحمد فتيح – سهام: سهام صبري – بهاء: أحمد بهاء الدين شعبان – هشام: أحمد هشام عبد القادر)...
وتم إقتحام قاعة الاحتفالات الكبرى بجامعة القاهرة يوم الأحد أوالاثنين من أعداد غفيرة من الطلاب.....
وتم الاعتصام بالقاعة لمدة 3 أو 4 أيام، لكن هذا الإعتصام لم يكن بنفس قوة إعتصام يناير 1972 ........
حيث تأثر هذا الإعتصام بإعتقال الصف الأول من القيادات الطلابية..... وتقريبًا الغالبية العظمى من أعضاء اللجنة الوطنية العليا للطلاب.... ومعظم العناصر الهامة والنشطة بالكليات المختلفة......
مما أثر على الحركة وعلى الإعتصام ذاته.......
(لم يكن إعتصامًا ضعيفًا لكن كان أقل قوة من الإعتصام السابق).......
هذا علاوة على أن الإعتصام السابق سبقه اعتصام طلاب هندسة القاهرة مما أعطاه قوة أكبر....... حيث أن كلية الهندسة بجميع أقسامها المختلفة (ميكانيكا – كهرباء – مدني – كيمياء – تعدين – طيران الخ) وفرقها المختلفة تعادل عدد من الكليات مجتمعة من حيث أعداد الطلاب.......
كما كانت كليات الهندسة تضطلع بالدور القيادي للجامعات في القاهرة وعين شمس والمنصورة وأسيوط.
وتم طرح وثيقة "البرنامج الوطني الديمقراطي" للحركة الطلابية من خلال الإعتصام......
وكانت هذه الوثيقة أرقى وأعمق من وثيقة اعتصام يناير 1972......
حيث طرحت الأمور بشكل أكثر وضوحًا... ففي نظرتها لقضية الديمقراطية:-
تحدثت الوثيقة عن حق الجماهير في تشكيل تنظيماتها السياسية والنقابية بشكل مستقل عن الدولة......
وحرية إصدار الصحف المستقلة......
ورفض أن تكون عضوية الاتحاد الاشتراكي العربي شرط لعضوية النقابات المهنية........
وعن حق الجماهير في الإعتصام والإضراب والتظاهر...بينما كانت وثيقة يناير 1972 كانت تتحدث عن رفض مبدأ التعيين فى الإتحاد الإشتراكى ولم تتطرق لحق التنظيم المستقل خارج الإتحاد الإشتراكى.
كذلك طرحت جانبا متقدما فى القضايا الإجتماعية مثل :
الحديث عن ربط الأجور بالأسعار ووضع حد أدنى للأجور لا يقل عن 30 جنيه (بأسعار هذا الوقت)......والحديث
عن وضع حد أعلى للأجور بعشرة أمثال الحد الأدنى......مثل هذه القضايا لم تكن مطروحة فى وثبقة يناير72.
كذلك تحدثت وثيقة يناير 73 أهمية المواجهة مع الكيان الصهيوني من أجل تحرير الأراضي العربية المحتلة وسيناء..... وإعداد الإقتصاد كإقتصاد حرب... وأن حرب التحرير الشعبية هي الطريق الوحيد للإنتصار على العدد الامريكي الصهيوني.
بينما كانت وثيقة 24 يناير تطرح القضية الوطنية في صورة تساؤلات.
كان من الطبيعي والمنطقي أن تكون وثيقة إعتصام يناير 1973 أكثر نضجًا وأكثر عمقًا من حيث الطرح السياسي فتفاعل الطلاب معًا يطور من رؤيتهم للواقع.... وفي الحركة تنضج الرؤى والبرامج.....
لكن كان هناك فارق بين إعتصام 1972 و إعتصام 1973 ...
إعتصام 72 كان فعل طلابي وكانت السلطة فى حالة رد الفعل.....
أما إعتصام 1973 فكان رد فعل طلابي على إعتقالات 29 ديسمبر 1972 التي شملت عشرات الطلاب من الجامعات المختلفة...........
كان اعتصام 1972 يطلب الطلاب فيه مسئولين للمناقشة......
أما في يناير 1973 فإنهم كانوا أمام مهمة الإفراج عن زملائهم الذين أودعوا بالسجون...
تم إقتحام القاعة.... وتم تشكيل لجنة عليا لقيادة الإعتصام..... وتم صياغة "وثيقة البرنامج الوطني الديمقراطي الطلابي"........ وتم أيضًا الإستيلاء على مطابع الجامعة.....
تكرر كل ما حدث في يناير 1972...... لكن الأمور ساءت على عجل وبشكل سريع...
كان الخروج إلى الشارع يلح على المعتصمين من أجل الإفراج عن زملائهم..... وبالطبع كان إعتقال قيادات الصف الأول له تأثيره في تقليل قوة الدفع للحركة.. أيضًا كان إعتقال الطلاب من القاعة في فجر 24 يناير1972 هاجسًا قائمًا في أذهان جميع الطلاب المعتصمين...
وفي ظهر الاربعاء 3 يناير 1973 :
قرر المعتصمون فض الاعتصام والخروج إلى الشارع ...
وخرجت مظاهرة كبرى ضمت أكثر من 15 ألف طالب..... بدأت بثلاثة آلاف من قاعة الاحتفالات..... ثم طافت بالحرم الجامعي وأتسع عددها، وكان الطلاب في المقدمة يحملون العلم المصري بطول أكثر من 20 متر وهو العلم الذي كان منصوبًا فوق منصة قاعة الاحتفالات الكبرى، وعند النصب التذكاري أنقسمت المظاهرة إلى قسمين كبيرين:
قسم أتجه ناحية تمثال نهضة مصر ليسلكوا طرق كوبري الجامعة نحو ميدان التحرير....
وقسم أتجه للباب الرئيسي لحديقة الأورمان من ناحية شارع الدقي ليسلك طريق شارع الدقي فميدان الدقي فشارع التحرير فميدان التحرير.....
وعند كلية الفنون الجميلة تشكل قسم ثالث من الطلاب حاول أن يتجه إلى حي بين السرايات فشارع ملاعب الجامعة فشارع التحرير فميدان الدقي فميدان التحرير...
كانت أجهزة الأمن قد أعدت عدتها طوال الأيام السابقة، وهي تختزن في ذاكرتها كيف تجمع الطلاب في صباح 24 يناير بعد اعتقال زملائهم من الإعتصام في الفجر، واستطاعوا أن ينطلقوا من أمام حديقة الأورمان وتمثال نهضة مصر إلى ميدان التحرير وشكلوا إعتصام الكعكة الحجرية في صينية ميدان التحرير........
حشد الأمن قواته بكثافة في الثلاثة محاور السابق ذكرها مستهدفًا عدم وصول الطلاب إلى ميدان التحرير سواء من جامعة القاهرة أومن جامعة عين شمس..... (لأنه تقريبًا كانت تدور نفس الأحداث بجامعة عين شمس)... ودارت معركة ساخنة بين قوات الأمن المركزي وطلاب جامعة القاهرة من الواحدة ظهرًا حتى الواحدة مساءًا تمكن الأمن فيها من حصار الطلاب خلف أسوار الجامعة... كانت معركة طاحنة أستخدم فيها الأمن الهروات والقنابل المسيلة للدموع وبعض الرصاص المطاطى......... واستخدم الطلاب ما توفر لديهم من طوب للمقاومة... 12 ساعة وحرب طاحنة أستماتت فيها قوات الأمن على ألا يصل أي طالب لميدان التحرير...
لكن رغم هذا الحصار تمكنت كتيبة مقاتلة قوامها 150 طالب من أن تفلت من هذا الحصار... وتصل لميدان العتبة في أغرب مظاهرة... سوف أسميها مجازًا "مظاهرة البرغوث"...
تبدأ قصة هذه المظاهرة عند الباب الرئيسي لحديقة الأورمان من ناحية شارع الدقي، وكنت أتقدم المظاهرة في هذا المحور ومعنا علم مصر... وفي هذه المنطقة هاجم الأمن بشدة بالعصي والقنابل المسيلة للدمع التي كان يطلقها من منصات إطلاق داخل حديقة الأورمان... فاتجهت أنا ومجموعة من الطلاب ناحية سور منخفض الارتفاع (حوالي 1.5 متر) كان يحيط بقطة أرض خالية لا يوجد عليها بناء كانت تسمى وقتها "أرض السفارة التشيكوسلوفاكيه" مكانها الحالي هو المدرسة الألمانية... صعدنا فوق السور حوالي 150 طالب وفررنا من قوات الأمن داخل هذه الأرض الخالية والمليئة بالأحجار، ولما كان هدف الأمن إطباق الحصار على الطلاب.....
فإنه تركنا نجري خلفه وتوجه ناحية الأمام لحصار الطلاب... أخذنا نجري في الأرض الخالية إلى أن وصلنا إلى شارع الدقي..... تجمعنا وسرنا بمظاهرة البرغوث في شارع الدقي... وسارت المظاهرة في شارع الدقي حتى وصلنا إلى المتحف الزراعي وتوجهنا ناحية مدرستان هناك (مدرسة إعدادية ومدرسة ثانوية)... وحاولنا إخراج الطلاب معنا في المدرستين.......جرت ورائنا بعض قوات الأمن بالعصي تطاردنا في الشوارع... جرينًا ناحية نادي الصيد وشوارعه الفرعية... وكانت المنطقة منطقة أثرياء شبه خالية من البشر... تجمعنا ناحية محطة بولاق الدكرور... جاءنا خبر كاذب مفاده أن جامعة عين شمس قد وصلت لميدان العتبة... قررنا ركوب الأتوبيسات مجموعات مجموعات على أن نلتقي في ميدان العتبة لنشارك جامعة عين شمس بعد أن تم حصار جامعة القاهرة... تجمعنا بعد ساعة في ميدان العتبة أمام محطة الترام القديمة... وبالطبع لم نجد أية مظاهرات لطلاب عين شمس... أحبطنا في البداية... لكننا قررنا الاستمرار في التظاهر في ميدان العتبة.. 150 طالب عدد قليل بس مش مهم... المهم أن أحنا نعلن عن حصار جامعة القاهرة والمعركة الدائرة هناك... أخذنا نكتب منشور مختصر من أربعة أسطر يشرح ما يدور من قتال حول جامعة القاهرة...... كتبنا المنشور على ورق بالكربون... أخذنا نوزعه على المارة... كان العلم المصري (الذي خرجنا به من الجامعة) ما زال مع طالبان لفه أحدهم على صدر زميله وساعده في إرتداء ملابسه فوقه... فردنا العلم بطول عشرين متر وسط الميدان عند محطة الترام... ألتف الناس حولنا... توجنا بالعلم بمظاهرة البرغوث ناحية محطة الأتوبيس بميدان العتبة... في المحطة أخذنا نردد هتافات الحركة الطلابية..... ونوزع المنشور القصير... وحدث تجمهر كبير من حولنا.... لكن فجأة وجدنا قوة ضخمة من قسم الأزبكية جاءت ووقفت في مواجهتنا... ظللنا نهتف وكان الناس معنا في حالة تجاوب... أصدر قائد القوة الأوامر بتفريقنا... انهالت علينا العصي.. جرينا جميعًا في اتجاه واحد ناحية سوق جوهر بمدخل الموسكي... وقفنا نملأ المنطقة بالهتافات... رفع بائعو الموسكي العصي والشوم على قوات قسم الأزبكية... وقالوا لهم الطلبة في حمايتنا... وإحنا هنا هندافع على البضاعة اللي بنرزق منها.. (وكان هناك معركة شديدة قبل شهور جرت في هذه المنطقة بين الباعة والشرطة)... تصدي الباعة للشرطة وأعلنوا تضامنهم مع الطلاب... خرجنا من خلف سوق جوهر... من الشوارع الضيقة الخلفية إلى أن وصلنا لشارع الجيش... وسرنا بمظاهرة البرغوث في شارع الجيش... وظلت المسيرة تتسع ...وظلت المظاهرة تقريبًا من الثالثة إلى الخامسة مساءًا وكنا نركز فيها على الشعارات الاجتماعية خاصة:
خلوا الفقرا تشوف النور، سرقوا الكستور، هم الفقراء في الحواري... الخ
كانت هذه الشعارات تلقي قبولاً من الشعب، وتدفع على انضمام البعض للمظاهرة... في الساعة الخامسة وعندما وصلنا تقريبًا لميدان باب الشعرية... كان الأمن أعد عدته لتحطيم مظاهرة البرغوث.... حيث فوجئنا بقوات أمنية مجهزة بالعصي والقنابل المسيلة للدموع من أمامنا ومن خلفنا وأخذت تطاردنا بشراسة.. فتفرقنا للشوارع الجانبية وكان الليل قد بدأ ينسج خيوطه.. حمانا الكثير من الأهالي وأصحاب الدكاكين من قوات الأمن... وهربونا منهم.. وأطعمونا... وكنا نحكي لهم عن حصار الجامعة ومطالب الطلاب.. وكان هناك تعطش للسمع ومعرفة الحقيقة.... وكانوا أكثر إستجابة لكلامنا عند الحديث عن المطالب الاجتماعية... أما عند الحديث عن الحرب فكانوا ينقسمون ما بين مؤيد ومعارض.. وكان الذين يعارضون يتحدثون عن فداحة ومآس الحروب الماضية في 1948، 1967..
تفرقت مظاهرة البرغوث.... لكنها كانت مبادرة شجاعة وإيجابية سارت بشكل تلقائي وعفوي... وكانت لي وللبعض بداية للتمرس على مظاهرات الشوارع... وكيف نمارس الدعاية وسط الجماهير بأعداد قليلة... وكيف بشعارات وكلمات قليلة وبسيطة تستطيع أن تنفذ فكرتك كالسهم في عقول البشر ...
في الفجر... وفي جرائد الصباح أعلنت الحكومة عن قفل الجامعات المصرية لمدة شهر....
وتم بالفعل إغلاق الجامعة بعد إضافة عشرات المعتقلين إلى المعتقلين السابقين، وبعد إصدار قائمة ثانية للمطلوبين من قيادات الصف الثاني والثالث، وكانت أعداد المطلوب القبض عليهم واسعة، وكان الشهر الذي تم فيه إغلاق الجامعة هو شهر المطاردات للقبض على الهاربين قبل أن تفتح الجامعة... ترك الكثيرين منازلهم وهربوا وأصبحوا مطاردين... وكانت المشكلة كيف تلتقي القيادات الهاربة أثناء إغلاق الجامعة لتنسق وتعد سويًا لما بعد افتتاح الجامعة...
هل ستفتح الجامعة في 3 فبراير 1973؟
ماذا سيكون رد فعل الطلاب؟
مد طلابي أم جذر طلابي؟
ماذا سنفعل في كل حالة؟
كانت الإجابة الوحيدة:
لن نترك زملائنا في السجون مهما كانت الظروف..
وخلال هذا الشهر نشطت حركة أمهات الطلاب المعتقلين (أروع الأمهات)...
والدة أحمد هشام عبد القادر خريج هندسة القاهرة (أم الطلاب جميعًا) والتي فتحت بيتها لكل هارب من الطلاب... كانت سيدة شجاعة وصلبة (رحمها الله) قدمت أبنها هشام وأبنتها مهندسة (عزة) وأبنتها الطبيبة(هدى) لساحة الطلاب المعتقلين... كانت سيدة عظيمة نزلت إلى النقابات المهنية وللنائب العام ولكافة الجهات تطالب بالإفراج عن الطلاب المعتقلين، وكان يسير معها كوكبة من السيدات المحترمات:
والدة الطالب عصام الشهاوي طالب كلية طب الأسنان.....
ووالدة أحمد عبد الله رزة ....
ووالدة الجميعي وآخرين لا أتذكرهم الآن..
هؤلاء السيدات نظموا مظاهرة في ميدان التعبة كان يتقدمها لافتة من القماش الأصفر كتب عليها بالخط الأسود:
"هدية العيد اعتقال أبناؤنا الشرفاء...... دم أولادنا فداء تحرير سيناء وليس للسجون والمعتقلات"
تصدى لمسيرات الأمهات قوات الأمن.... وكان عيد الأضحى في هذا العام على الأبواب..... لقد كان نصيب الطلاب الاعتقال في عيد الأضحى عام 1972، وعيد الأضحى عام 1973 مما أعادطرح الشعار الشهير من جديد:
العيد ده مش عيدنا
دا بياكلوا في لحم أخوتنا
يا نعيش أحرار في بلدنا
يا نموت ويا أخواتنا
قبض لعدة ساعات على بعض الأمهات... لكن حركتهم ظلت مستمرة، وكانوا همزة وصل بين الطلاب المعتقلين والطلاب الهاربين المطلوب القبض عليهم.. لقد أصبح خلال هذا الشهر الذي تم فيه إغلاق الجامعة:
المعتقلون.. وأسرهم... والهاربون... ومن يشاركون في حمايتهم من بطش السلطات..
أصبح هؤلاء جميعًا أسرة واحدة:
تجمع التبرعات... وتنقل الأطعمة للسجون..... وتوفر المكان الآمن للهاربين.
وتوزع المعتقلون على سجون طرة المختلفة... وسجن القناطر... وسجن الاستئناف... وسجن القلعة...
وكانت هذه الأيام هي تاريخ الميلاد لجيل السبعينات... وبداية التعارف بين أبناء هذا الجيل داخل السجن وخارجه.
____________________________
إضراب كلية الهندسةعن الدراسة
ومظاهرة 11 فبراير 1973 بميدان الجيزة
++++++++++++++++++++++++++++++++
طوال شهر يناير 1973 وبعد إغلاق الجامعة.. كانت المهمة الأساسية للهاربين من كلية الهندسة جامعة القاهرة كيف يلتقون ببعضهم لإدارة النقاش والحوار حول:
ماذا سنفعل عند افتتاح الجامعة؟..
هرب كل منا إلى مكان ما... إما بمساعدة أسرته... أو بمساعدة المتعاطفين مع حركة الطلاب...... أو بتدبير أي مكان للإقامة عند أي صديق (يكون غير معروف للأجهزة الأمنية)...
بدأ تتوارد الأخبار أو الشائعات عن إن فلان سيسلم نفسه وفلان يفكر في ذلك... تمكنا من إيصال رسالة لمعظم الهاربين من هندسة القاهرة وخارجها مفادها:
"لن نتخلى عن زملائنا المعتقلين... أي هارب يسلم نفسه للسلطات يرتكب خطأ جسيما في حق زملائه... يجب أن ننظم طريقة هروبنا وطريقة نزولنا للجامعة عند الإفتتاح... لن ننزل جميعًا مرة واحدة في يوم واحد... سننزل أفراد أو مجموعة صغيرة حتى يتم القبض عليها... فتنزل مجموعة أخرىوهكذا... يجب أن نطيل بقدر الإمكان الحفاظ على الهاربين لأطول فترة ممكنة ودون تخاذل ودون تراجع..."
استطعنا خلال فترة إغلاق الجامعة عمل عدة لقاءات للهاربين من طلبة كلية الهندسة... ووضعنا خطة لعملنا داخل الكلية عند إفتتاح الجامعة.. كان ملخص هذه الخطة يدور حول ما يلي:
1- سيتم افتتاح الجامعة يوم السبت (تقريبًا 3 فبراير)..... وفي هذا اليوم أتخذنا قرارًا بألا ينزل أي من الهاربين إلى كلية الهندسة لأن يوم الأحد التالي كان يوافق عيد رأس السنة الهجرية وهو يوم أجازة رسمية...
فمن سينزل لن يستطيع أن يفعل شيء في يوم واحد واليوم التالي أجازة... واتفقنا على أن نبدأ عملنا يوم الاثنين وسيبدأ العمل العناصرالغير مطلوبة ....حتى نوحي لأجهزة الأمن أن الهاربين لن ينزلوا إلى الجامعة (وأنهم خافوا وأستكانوا) من أجل تضليلهم.
2- تبدأ خطة عملنا في الكلية بإصدار مجلات الحائط وإقامة حلقات النقاش من حولها والدعوة بعد يومين لعقد مؤتمر جماهيري بمدرج الساوي,... وكان مضمون الخطة فى البداية هو:
مطالبة مجلس الشعب بتشكيل لجنة لتقصي الحقائق عن أوضاع المعتقلين بالسجون من الطلاب.... وتقصي الحقائق عن العدوان الهمجي على الجامعة يوم 3 يناير قبل إغلاق الجامعة.
قال البعض: إن هذا الموقف يمينيًا وفيه توجه نحو السلطة القمعية بطلب لجنة تقصي حقائق..
لكننا كنا نعلم جيدًا أن السلطة لن تستجيب لهذا المطلب على الإطلاق وعند رفضها ذلك سيكون ذلك ذريعة منطقية وطبيعية لإعلان الإضراب عن الدراسة داخل كلية الهندسة...
كنا ندرك أن صدام الجامعة وطلاب كلية الهندسة مع قوات الأمن يوم 3 يناير ثم قفل الجامعة كان بسبب حالة إحتقان وغيط شديد لدى جمهور الطلاب.... وأن الطلاب لديهم أسباب منطقية للإضراب عن الدراسة.....
3-أتخذنا قرارًا بإستئجار شقة تكون لإجتماع الهاربين من هندسة القاهرة... لإتخاذ القرارات المناسبة في الوقت المناسب ومواجهة أي تغيير يطرأ على الخطة...
أستئجرنا شقة مفروشة خلف كازينو الأندلس بشارع الهرم كان إيجارها الشهري 25 جنيه، كان الجميع يشتركون في إيجارها... أحتفظ كل هارب بمكانه الذي هرب فيه... وكان يقيم بالشقة المجموعة الأولى التي ستقوم بالنزول للكلية حينما تكون اللحظة مناسبة... وكل أسبوع كنا نعقد إجتماع للهاربين لإتخاذ القرارات المناسبة.
كان هذا هو الاتفاق بين الهاربين من طلاب كلية الهندسة (وكان غالبيتهم العظمى ينتمي إلى تنظيم شروق)... وقد لعب تنظيم شروق دورًا مهمًا في هذه الفترة وعلى الأخص داخل طلاب كلية الهندسة بجامعة القاهرة...
في يوم السبت نزل الطالب/ ماجد أدريس (رحمه الله) إلى كلية الهندسة، وهو لم يكن عضوًا بشروق، ولم نتمكن من إبلاغه بخطتنا لأننا لم نكن نعرف مكان هروبه، نزل ماجد وحده، وأعتقد أن الهاربين قد تخلوا عن قضية زملائهم، وتم القبض عليه من قبل ضباط مباحث أمن الدولة أثناء خروجه من الكلية في يوم السبت وتم ترحيله إلى سجن القناطر.
بدأن خطتنا في العمل بدء من يوم الاثنين 5 فبراير، وخلال أيام (5، 6، 7، 8، 10، 11 فبراير 1973) تمكن الزملاء من حشد وتجميع وتعبئة طلاب الكلية لبدء الإضراب عن الدراسة بكلية الهندسة...
(مجلات حائط – حلقات نقاش – مؤتمر ضخم بمدرج الساوي) صب كل ذلك في طلب لجنة تقصي الحقائق... تم رفض الطلب... وكان مجلس الشعب يشكل لجنة صورية لتقصي الحقائق ولما طلبنا حضورها للكلية رفض طلبنا...... فتم إعلان بدء الإضراب عن الدراسة يوم 11 فبراير وأستمر الإضراب حتى يوم 21 فبراير (يوم الطالب العالمي):
كان الطلاب يتجمعون في مسيرة تطوف الكلية وتدخل إلى المدرجات..... فيصفق الطلاب...
وينضمون إلى الإضراب.... كان من أبرز الشعارات:
سيب الكمرة والعمود
لطلاب قسم الهندسة المدنية
لأجل أخونا م القلعة يعود
أول نقطة ع الـ SPAN
اللي هيسكت يبقى جبان
لطلاب قسم كمياء وتعدين
يا أخونا في كيمياء وتعدين
فين أخواتنا المعتقلين
ميكانيكا
ميكانيكا
يا أخونا في الميكانيكا
سيب القلم والأسيتكا
يا أساتذتنا... يا أساتذتنا
المباحث نايمة في بيننا
وذلك بعد إحالة بعض الطلاب والأساتذة إلى مجالس تأديب
عملوا ليكوا ولينا مجالس
هيه حضانة وألا مدارس
ما تقول لنا يا سعادة الوالي
فين عصام الغزالي؟
فين فتيح؟ فين سهام؟
فين بهاء؟ فين هشام؟
مضربين... مضربين
لحد ما ييجا المعتقلين
عايزين حكومة حرة
العيشة بقت مرة
أنور أنور يا سادات
هيه فين الحريات
مجلس شعب دا قرع وكوسة
والحرية يا ناس محبوسة
يا مجلس شعب ماء الطين
أنت رئيسك قط سمين
يا مجلس شعب صباح الخير
وأنت رئيسك مليونير
قولوا للنايم في عابدين
حكمك زفت وزي الطين
نزلت إلى الكلية يوم الأربعاء أو الخميس حينما أقتضت الحاجة لبدء المسيرات وقيادة المظاهرات داخل الكلية... كنت أقود المسيرة داخل الكلية.... وفي نهايتها أتخفي بين المباني ودورات المياه... وأدخل دورة مياه في الدور الأرضي من الباب وأخرج منها من الشباك... ثم أهرب من داخل كلية الهندسة (من عند الكافتيريا القديمة) إلى داخل حديقة الحيوان.... ثم أهرب من حديقة الحيوان... وكان هناك طريقًا آخر من الحرم الجامعي.. بعد قفز عدة أسوار تجد نفسك في ملاعب السعيدية الثانوية أو في مزارع واسعة لكلية الزراعة خلف أبي قتاتة...
كان الإضراب يسير بنجاح في كلية الهندسة، وكنت أقود مع زملائي بكلية الهندسة (رياض رفعت، فاتن عبد المنعم فضة، محمد سلام وغيرهم) المسيرات داخل الكلية......
وكان الطلاب أحمد شرف الدين وصلاح موسىو الطيب وعمران يقودوا المظاهرات في الحرم الجامعي...
لقد كانت مظاهرة 11 فبراير 1973 عبارة عن مقطوعة موسيقية رائعة.... جاءت من العزف الجماعي لتفاعل المتظاهرين:
فى الساعة الثانية عشرة ظهرا خرج حوالى 2000 طالب من المضربين عن الدراسة بكلية الهندسة بمظاهرة نحو الحرم الجامعى ........وطافت المظاهرة بالحرم الجامعى.......وأصبح عدد المتظاهرين حوالى ثلاثة آلاف طالب تجمعوا أمام النصب التذكاري لجامعة القاهرة بعد أن طافوا بالحرم الجامعي..... وقف الطلاب يرددون شعاراتهم:
"أصل معدش فيها رجوع ... جه ميعادنا للطلوع".
وكان الطلاب محاصرين من جميع الجهات.....
حاصرت قوات الأمن منطقة بين السرايات...... ووضعت آلاف الجنود على مشارف كوبري الجامعة ومنطقة تمثال نهضة مصر...... وحديقة الأورمان.......
لم يخطر في بال رجال الأمن أن هناك منفذا آخر يمكن أن يخرج منه الطلاب.......
فهم قد تعودوا منذ مظاهرات 1968 ,ومظاهرات الكعكة الحجرية عام 1972,ومظاهرات 3 يناير1973:
إما أن تتجه المظاهرات لحي بين السرايات أو حي الدقي من عند حديقة الأورمان...... أو من ناحية كوبري الجامعة........
فقادة الأمن ما هم إلا بيروقراطيون..... يحركون قواتهم حسب ما إعتادوا وتعودوا.......
وبالتالي فالمفاجأة المدروسة والممكنة يمكن أن تشتت شملهم......
لذلك حينما انطلق الشعار أمام النصب التذكاري:
"مصر يا خلق علينا عزيزة ... بينا ياله ميدان الجيزة"
كانت المفاجأة الكبرى...... وبدأ عزف السيمفونية....... توجه الطلاب بسرعة البرق ناحية ميدان الجيزة..... وأثناء توجههم خرجت مجموعة من بينهم واستطاعت أن تضم للمظاهرة طلاب مدرسة السعيدية......... ومجموعات أخرى لذات الغرض توجهت إلى كلية الزراعة وكلية طب بيطري......... وفي خلال نصف ساعة كائت المظاهرة حوالي ستة آلاف مواطن بميدان الجيزة........
حاول الطلاب التوجه لعمال الشركة الشرقية للدخان والسجائر بالجيزة....... فطاردتهم قوات الأمن التي كانت قد استيقظت من غفوتها ووجهت قواتها تجاه ميدان الجيزة.........
توجهت المظاهرة نحو حواري الجيزة الشعبية وحاول الجنرالات وجنودهم دخول الحواري وراء المتظاهرين....... فكانت الأحجار نصيبهم...... لا من قبل الطلاب..... ولكن من قبل سكان حى الجيزة الشعبية ومن فوق أسطح المنازل....وأستمرت المظاهرة حتى العاشرة مساءاً
الحلقة القادمة الاسبوع القادم (سجن القناطر 11 فبراير 1973 - 3 اكتوبر 1973)
.

الجمعة، 19 فبراير 2010

الحلقة التاسعة : شباب الإسلام وقدامي الطلبة وتكتيك حرب العصابات

شباب الإسلام وقدامي الطلبة وتكتيك حرب العصابات
عام 1973 كان عاما ساخنا جدًا... النظام الحاكم وجنرالاته في لاظوغلي مصممين على وأد أي تحرك طلابي في مهده، كان الهدف هو استئصال مجالات الحائط وتفريع حلقات النقاش من الطلاب....
شهد هذا العام التحالف والتنسيق المباشر بين مباحث أمن الدولة والتيار الاسلامي... فقد كان هذا التيار بمثابة العصا الغليظة ضد الحركة الطلابية داخل الجامعة... كان الأمن المركزي خارج الجامعة مسلحا بالخوزات والعصى والقنابل المسيلة للدموع..... وكان التيار الاسلامي داخل الجامعة مسلحا بالمطاوي والجنازير...
دخلنا الجامعة في أكتوبر 1972...فى الأسبوع الأول علقت لافتة ضخمة كأفيش السينما داخل فناء كلية الهندسة جامعة القاهرة كتب عليها بالخط العريض :
"حزب الله في مواجهة حزب بالشيطان"...
وكان مفهومًا لنا :
حزب الله هو الدولة ومخبريها وجنرالاتها في تحالفهم مع التيار الإسلامي الذي كان السادات أفرج عن معتقليه من الإخوان المسلمين في بداية حكمه وأعاد لهم إصدار مجلة الدعوة..... ومغازلة لهذا التيار كان السادات يبدأ خطابه بكلمة: "باسم الله"..... وينهي خطابه بالدعاء الديني.
أما حزب الشيطان فهو كان مفهوما لنا:
الحركة الطلابية والطلاب الماركسيين والتيارات الديمقراطية.
في هذا الوقت كان المعلوم للجميع وحتى للسلطة ذاتها أن التيار الإسلامي هو الإخوان المسلمين وفقط ....
لكن الخافي والمختفي(وقتها) هو:
أن هذا التيار كان يتشكل بداخله أنوبة لتنظيمات إسلامية جديدة مثل:
التكفير والهجرة ..والتبليغ والدعوة.... والجماعة الإسلامية وغيرها.
لم يكن أحد يعلم عنها شيئًا...... وجد النظام في التيار الإسلامي وبحكم عداءه للشيوعية وللتيارات اليسارية أفضل حليف له في مواجهة الحركة الطلابية ....وتحويل الصراع من صراع حركة طلابية ضد دولة ديكتاتورية إلى صراع بين (طلبة من الشيوعيين) و(طلبة من الإسلاميين)..... بما أطلق عليه (طلبنة الحركة) مثل (فتنمة الحرب بين فيتنام شمالية وفيتنام جنوبية)..
لقدم أستلهم النظام خبرة ودرس الحركة الطلابية في عام 1946 حينما تحالف إسماعيل صدقى مع الإخوان المسلمين... وجعلهم يشكلون "اللجنة القومية للطلاب" في مواجهة "اللجنة الوطنية للطلبة والعمال"... واستخدموا الأسلحة والجنازير ضد الطلاب.
دخلنا الكلية والعديد من الملصقات تدعو للإنضمام لجماعة "شباب الإسلام"... وخلال أيام تشكلت الجماعة ووجدنا قائدًا لها يدعى "عدلي مصطفى".... طالب بكلية الهندسة يقف أمام مجلات الحائط يبدأ كلمته ب :
"بسم الله الرحمن الرحيم".. ثم ينتقل بكلامه لعبارات : قال الله وقال الرسول... ثم يحرض ضد الشيوعية والشيوعيين... ثم يأمر أتباعه بتمزيق مجلات الحائط بالكلية... وضرب الطلاب الشيوعيين الذي يصدرون هذه المجلات ...
كان يلتف حول (عدلي مصطفى) هذا حوالي مائة شخص.... نصفهم من أتباعه والباقي عناصر من خارج الكلية بعضهم مدرب جيدًا على أعمال الكاراتيه.... بعد أن ينتهي عدلي من كلماته:
يبدأ الضرب وتنقلب ساحة الكلية.... ومع الضرب يتم تمزيق مجلات الحائط وفض حلقات النقاش...
لم يكتفي النظام بذلك داخل هندسة القاهرة....... بل إلى جوار جماعة (شباب الإسلام) تشكلت جماعة أخرى تحت إشراف مباحث أمن الدولة وهي جماعة (قدامي الطلبة):
وكان عمل جماعة (قدامي الطلبة) يكمل عمل (شباب الإسلام)...
فمن المعروف أن حوالي 35% فقط من الطلاب الذين يدخلون كلية الهندسة هم الذين يحصلون على بكلورويوس الهندسة بعد 5 سنوات..... أما 65% من الطلاب فهم يتخرجون بعد 6، 7، 8، 9 أو 10 سنوات وأكثر.... تمكنت أمن الدولة من تجنيد بعض الطلاب من قدامي الطلبة.... وكان ذلك إبداعًا مباحثيًا....
حيث يقف أحد هؤلاء القدامى بعد تمزيق مجلات الحائط وضرب الطلاب ..........يرتدي طربوشًا أحمر بذر....... ويقف على أحد الكراسى ويلقي قصائد شعر عامية تتندر من عدد السنوات العشرة الذي قضاها بالكلية وما زال طالبًا في السنة الثانية........وقصائد زجل ساخرة من الدراسة وصعوبتها.. وكان الزجل مصاغ بطريقة شيقة وجميلة... وكان الهدف بعد معارك الكاراتيه وتمزيق المجالات نقل الطلاب إلى حالة من السخرية والضحك لفض حلقات النقاش بشكل لطبيعي...
وكان المشهد اليومي طوال شهري نوفمبر وديسمبر داخل هندسة القاهرة هو مشهد متكرر:
تظهر جماعة شباب الإسلام في فناء الكلية..... يبدأ (عدلي مصطفى) في إلقاء خطبته الدينية... تنتهي الخطبة بتمزيق مجلات الحائط ومطاردة الطلاب اليساريين بفرق الكاراتيه... جمهور الطلاب في البداية لم يكن يفهم ما يحدث... يعتقد البعض أنها مشاجرة بين الإخوان والشيوعيين... والكل يفر جاريًا أمام فرق الكاراتيه........
بعد ربع ساعة تبدأ جماعة (قدامي الطلبة) في أرتداء الطرابيش وإلقاء الأشعار الساخرة... يقف الطلاب حولهم يضحكون على حالهم وعلى سنوات رسوبهم!!!!!!!!!!
الهدف هو: وأد مجلات الحائط وحلقات النقاش اللتين يؤديان إلى تجمع الطلاب.
كان لحزب الله جماعتان: (شباب الإسلام) و(قدامي الطلبة)
وكان لحزب الشيطان جماعتان: (أنصار الثورة الفلسطينية) و(جواد حسني) ...كان هذا في هندسة القاهرة... أما في باقي الجامعة والجامعات فقد أثبتت الوقائع والأحداث (قصة التنظيم الذي كان يقوده محمد عثمان أحد رجالات الدولة بالاتحاد الاشتراكي بمحافظة أسيوط..... والذى كان يسلح عناصره ويخطط لهم لضرب القيادات الطلابية الماركسية) ....وكان أغلب عناصر هذا التنظيم من التيار الإسلامي.
سلاح التكفير أستخدمه النظام الحاكم (هو والتيار الإسلامي) ضد الطلاب المعارضين وضد التيارات الماركسية داخل الحركة... لم يكن النظام يدرك أن نفس السلاح سوف يستخدمه التيار الإسلامي في إغتيال رأس النظام وذبحه في ظهيرة 6 أكتوبر 1981...... (لإنه كافر لم يحكم بما أنزل الله!!! ).......
في كلية الحقوق جامعة القاهرة ومع إستقبال إتحاد طلاب الكلية لطلبة السنة الأولى... أخذ رئيس الإتحاد الموالي للدولة ولأجهزة الأمن يحذر الطلاب من الشيوعيين الكفرة.... والناس اللي ليهم لون محدد بتوع الحركة الطلابية..... ولما وقفت طالبة من طلبة السنة الأولى لتطلب منه سماع وجهة النظر الأخرى تقدم أحمد شرف الدين عضو جماعة الدراسات الاشتراكية بالكلية.... ليشرح مطالب وأهداف الحركة الطلابية...... فإستطاع إجتذاب الغالبية العظمى من الحاضرين من الطلاب للتعاطف مع الحركة الطلابية....... ومع تصفيقهم له:
بدأت مطاوي وجنازير فرق محمد عثمان في الظهور والضرب...... وإرهاب الجميع....
وعلى أثر ذلك تم طعن أحمد شرف بمطواة في فمه وأصيب بجرح قطعي في شفاه..... ظل واضحًا طوال عمره فوق فمه (3 غرز خياطة)....... وصلاح موسى جرح قطعي في الجبهة (4 غرز)................ وشاب من الإسماعيلية طالب بكلية الحقوق (لا أتذكر أسمه الآن) جرح قطعي في الجانب الأيسر (6 غرز) كادت تصل المطواة إلى كليته اليسرى... نقل الطلاب الثلاثة من جماعة الدراسات الاشتراكية إلى المستشفى... لقد كان الضرب بجنون ووحشيةمن خلال إتحاد الطلاب ومخبريه مع فرق التيار الإسلامي التي شكلها محمد عثمان... الغريب في الأمر... أن السادات ذاته روي هذه القصة في أحد خطبه بالمقلوب .... قال كاذبا:
"كان فيه مؤتمر في كلية الحقوق... وقفت طالبة في المدرج تقول:
إين هو الله؟ حد يقدر يثبت أنه موجود؟
وحطت أيديها في جيبها وقالت: لا يوجد شيء أسمه الله...
طبعًا الطلبة ثارت وقامت الخناقة والضرب"
كذب ما بعده كذب... واستخدام سلاح التكفير عند العجز السياسي.... وتشويه المعارضين بأي صورة وأية وسيلة.. بشر ينوبون عن الله لمحاسبة الآخرين... محاكم تفتيش فاشلة أبتدعها الإسلاميون بالتحالف مع النظام الحاكم طيلة سنوات السبعينات.
وكانت أعمال الغدر والدسيسة هي النمط السائد من قبل أجهزة الأمن تجاه الطلاب:
فلقد كان هناك مجلتان حائط أسم كل منهما "الاعتصام"...
الاعتصام الأولى: كان يصدرها الطالب والشاعر والمهندس عصام الغزالي...... ويكتب تحت عنوان المجلة الآية الكريمة (واعتصموا بجبل الله جميعًا ولا تفرقوا).... وكان عصام ذوميول إسلامية .... لكنه كان إنسان دمث الخلق يعبر عن خلافه السياسي بصراحة ويرفض التعامل مع أجهزة الأمن..... بإختصار كان إسلاميًا صادقًا.
الاعتصام الثانية: كنت أصدرها أنا وبعض زملائي نسبة إلى إعتصام الجامعة في العام السابق.
في المساء وبعد إنفضاض الطلاب إلى منازلهم ...أعطت المباحث أوامرها لأحد عملاءها بتمزيق الاعتصام الأولى مع المحافظة على الاعتصام الثانية... وتم استدعاء الطالب عصام الغزالي لمباحث أمن الدولة...
فلما ذهب قالوا له:
الشيوعيين مزقوا مجلتك لأنهم كفرة.. ولدينا معلومات أنهم سيمزقون أي مجلة تصدرها باسم الإعتصام.
أما المخبر الذي أخذ التكليف فلم يستطع التميز بين الإعتصام الأولى والإعتصام الثانية فمزق جميع المجلات التي عليها كلمة الإعتصام...... وفي الصباح وجد الغزالي مجلته ممزقة...... فأتجه نحوي بغضب شديد صارخًا: لماذا تمزقون مجلتي؟ لأنني مختلف فكريًا معكم...
فقلت له: أنظر.. إن مجلتنا أيضًا ممزقة.....
ولصدق عصام الغزالي (أبن المنصورة) والشاعر الرقيق.... فإنه عقد مؤتمرًا طلابيًا أعلن فيه كل ما دار معه من حديث داخل مبنى مباحث أمن الدولة حينما أستدعوه ليلاً... وفضح أكاذيبهم ومحاولتهم للوقيعة بين الطلاب.... ولهذا السبب تم إعتقال عصام الغزالي مع زملائه الطلاب حينما بدأت حملة الاعتقالات في 29 ديسمبر 1972.
عقلية جنرالات الداخلية لا تعرف سوى أسلوب المؤامرة... ودائمًا يجنون الخيبة الثقيلة...
(طبقة سطحية...... وعاملة فاصيحة..... وجايبة العار).......
النفخة الكذابة والغرور والغباء والسطحية تلك هي سماتهم الأصبلة... جنرالات لاظوغلي لا يفلحوا إلا في تنفيذ أوامر الاعتقال والتعذيب.
لقد كان يصدر داخل كلية الهندسة ما لا يقل عن عشرون مجلة حائط أشهرها:
* القرع مجلة كاريكاتير كان يصدرها طلعت فهمي.
* الكوسة كان يصدرها محمد محمد فتيح.
*بلدي كان يصدرها شاكر عرفة وكمال خليل
* والاعتصام مثل بلدى.
* الثورة مجلة حائط لسان حال جماعة أنصار الثورة الفلسطينية يحررها سهام صبري ومحمد توفيق وماجد أدريس وإبراهيم عزام.
* الكلمة كان يصدرها ناهد سعد زغلول ومحمد عابدين .
* جواد حسني مجلة حائط لسان حال جماعة جواد حسني يحررها أحمد بهاء شعبان وعبد العزيز شفيق وماجد الصاوي وعماد عطية ومنير مجاهد.
* الأرض تصدرها جماعة الأرض المهندسة عزيزة والمهندسة خديجة.
* بهية كان يحررها أحد الطلاب لا أتذكر أسمه وكان مجلة جميلة ومتجددة.
* ياسين مجلة يحررها المهندس ياسين وكنت إتجاهتها يميتيةوضدالتيارات اليسارية.
* مجلة الجماعة الدينية كانت لسان حال الجماعة الإسلامية.
* مجلة حائط كان يصدرها الطلاب المسحيين .
* الاعتصام يصدرها عصام الغزالي.
* أراء حرة يصدرها وائل عثمان والذي أصدر كتاب بعنوان أسرار الحركة الطلابية وكان ذوميول يمينية..
كان فناء كلية الهندسة يمتلأ بمجلات الحائط لكل من يريد أن يحرر مجلة
ظللنا لمدة أسبوعين نتلقى الضرب الموجع من فرق الكاراتيه بعد خطبة عدلي مصطفى....
وكان الضرب يبدأ مع تعليق مجلات الحائط..... ودائمًا يبدأ بطلعت فهمي محرر مجلة القرع.... لأن المجلة كانت تجذب جمهور الطلاب نحوها.. وكان مشهد طلعت فهمي وهو يجري مهرولاً وضاحكًا أمام فرق الكاراتيه منظرًا معتادًافى هذه الأيام...
طرد الخبراء السوفيت وبعض من التساؤلات
وعندما أتخذ السادات قرارا بطرد الخبراء السوفيت تمكنا من عقد مؤتمر طلابي حول قرار السادات بطرد الخبراء السوفيت ...وساعدنا فيه زملاؤنا الطلاب من الحرم الجامعي.....
وكشفنا في المؤتمر تناقض السادات بين ترديده الدائم في جميع خطاباته:
"بأن الاتحاد السوفيتي وقف إلى جانبنا في أحلك الظروف"
وبين ما قام به السادات من طرد الخبراء السوفيت...
وهذا الحادث يطرح صدق ما جاء في تساؤلات الطلاب في وثيقة يناير:
حول ما حجم وما مدى مساعدات الاتحاد السوفيتي لنا؟؟؟؟...
والحقيقة كان هناك إنقسام في الرأي بين الطلاب حول هذا الموضوع بين مؤيد لقرار السادات ومعارض له... وكان تقريبًا جميع فرق اليسار بالجامعة تعارض هذا القرار وكان إنحيازها للمعارضة :
من منطلق مواجهة المحتل... وأيضا من منطلق إنحيازها الأيديولجى.....
هل كانت خطوات السادات (وقف يا صادق) ثم طرد الخبراء السوفيت هي خطوات خداعية للعدو الصهيوني من أجل التحضير لحرب أكتوبر؟
هل كان قرار طرد الخبراء السوفيت خطوة في اتجاه مغازلة الإدارة الأمريكية والغرب بشكل عام؟
أم هو خداع ومغازلة في نفس الوقت؟!!!!!!لا أحد كان يدرى فى الماضى.....ولا فى الحاضر....
فحينما تغيب الحرية عن مجتمع... ويحكم البلاد حزب أوحد وديكتاتور أوحد... لن يكون هناك مجالاً للنقاش والمعرفة... ولن يكون هناك مجالاً للجماهير لأن تلعب دورًا في تحديد مصيرها...
مصيرنا دائمًا يحدده ديكتاتور أعلى... وقيادة عليا...
السادات كان يناورويخادع ولكن من أجل ماذا؟!!!!!
من أجل أهداف بعيدة......... أوصلتنا إلى سفارة للعدو الصهيوني على أرض مصر وتطبيع وإتفاقيات إستسلام للعدو الصهيوني.
ونعم كان يغازل الإدارة الأمريكية من أجل تدعيم نظام حكمه والطبقة الحاكمة..... ثم سار مبارك على طريقه بصدق وأصبحت مصر تدار تقريبًا من البيت الأبيض.
الشىء الوحيد الذى كان صادقا فى ذلك الوقت هو تساؤلات الطلاب التى طرحت فى وثيقة يناير والتى لم يجيبهم أحد عليها(حتى الآن) عن مدى حجم المساعدات السوفيتية لنا؟؟؟
لاشك إن هذا الحجم كان يخضع لظروف الحرب الباردة ولمصالح الإتحاد السوفيتى.....
ففى عام 1956 كان الإنذار الروسى.....وفى عام 1967 لم يكن هناك إنذارا روسيا ولا يحزنون رغم ان عدوان
67 كان هو الأخطر...وكان يشمل عدوان على ثلاث دول عربية!!!!
المهم بعد المؤتمر الذي عقد بمدرج الساوي حول قرار السادات بطرد الخبراء السوفيت.... قام البلطجية من أنصار جماعة شباب الإسلام وعناصر المباحث بالكلية بالإعتداء على زميلنا أحمد بهاء الدين شعبان بالشوم والعصي... وكاد الضرب فوق الرأس أن يدفع ببهاء إلى حافة الموت... وحملناه سريعًا إلى مستشفى القصر العيني مغشيًا عليه... فعلاً ديمقراطية لها أنياب كما كان يتحدث السادات.
ماذا نفعل؟ ضرب مبرح من فرق البلطجية بشكل يومي!!!
اتهامات بالكفر والإلحاد!!!
اتهامات بالعمالة للاتحاد السوفيتي!!!
لولا الصمود لتمكنت الدولة من مصادرة مجلات الحائط وفض جمهور الطلاب عنها... كان الصمود كل يوم يكشف أبعاد المخطط المباحثي ويفضح عناصر التيار الإسلامي لجمهور الطلاب...
لكن طاقتنا كانت بدأت على وشك النفاذ..... فمجلة الحائط التي يجري إعدادها في أربعة ساعات على الأقل.... يتم تمزيقها في دقائق قبل أن يقرأها أحد... كثفنا من إجتماعاتنا خارج الكلية...
عند النقاش كان هناك وجهتان نظر:
الوجهة الأولى: أن نتسلح في مواجهة فرق الكاراتيه بالشوم للدفاع عن أنفسنا وعن مجلات الحائط... لكن الأغلبية رفضت هذا الاتجاه لأنه سيعزز من مخطط أجهزة الأمن... والطلاب لن ينحازوا لأي طرف من طرفين مسلحان بالشوم... سيرى الطلاب أن الأمر خناقة بين طلاب من اتجاهات مختلفة (إسلاميون وشيوعيون)...
الوجهة الثانية: كانت ترى أن الصمود أمام البلطجة وعدم التسلح هو الذي سيكشف المؤامرة.....
وهو الذي سيجعل الطلاب يكتشفون المخطط...
وحينما يتحقق ذلك سيتمكن الآلاف من الطلاب الذي أشتركوا في اعتصام يناير 1972 ومظاهرات التحرير (الكعكة الحجرية) بسحق فرق الكاراتيه...
وحينئذ تكون المعركة معركة جماهير الطلاب ضد عملاء أجهزة الأمن بما فيهم الإسلاميون...
وتمخض هذا الرأي عن أهمية تشكيل لجان من الطلاب بكل كلية للدفاع عن الديمقراطية والدفاع عن مجلات الحائط وحلقات النقاش... كما أتبعنا تكتيك الإنتشار الواسع:
بمعنى عدم تركيز مجلات الحائط في منطقة واحدة ( فناء الكلية)......... لأن ذلك يسهل على عملاء الأمن سرعة تمزيقها وأمام الطلاب المتواجدون في الفناء فقط...
قررنا نشر مجلاتنا ودعايتنا بين جميع مباني الكلية وفي المدرجات.....فحينما يمزقوها سيكون ذلك أمام الآلاف من الطلاب في أماكن متعددة... كما أتبعنا أسلوب العبارات السريعة التي تكتب في دقائق وذلك لسهولة كتابتها مرة ثانية وبسرعة بعد تمزيقها...
إنها حرب قررنا أن تكون حرب عصابات... انتشار واسع... دعاية سريعة... خفة في الحركة... تشتيت لقوة العدو... إذا تصدى البلطجية لدعايتنا ومزقوها في مكان ما... ففي أماكن أخرى دعايتنا لم تمزق... وعندما يمزقون دعايتنا في مكان وينتقلون لمكان آخر سوف نزرع دعايتنا في المكان الأول بسهولة وكتابتها في دقائق معدودة...
بدأنا نطبق هذا التكتيك لمدة ثلاثة أسابيع متتالية... وكل يوم كنا نكشف المخطط الإجرامي لجماهير الطلاب ونكشف لهم عن العلاقة بين (جماعة شباب الإسلام) و(جماعة قدامي الطلاب).... شيئًا فشيء بدأت جماهير الطلاب داخل الكلية وفي الجامعة تكتشف الحقيقة... وفقدت أزجال قدامى الطلبة بريقها لدى الطلاب.... وعرف الطلاب إنها دعوة للمسخرة بدلاً من حلقات النقاش... تحددت وجوه العناصر المباحثية الإسلامية لجمهور الطلاب... بدأ الطلاب في التصدي لفرق الكاراتيه بالهتاف:
"مباحث.. مباحث"...
أصبح عدلي مصطفى وأعوانه يتلقون الاهانات من الطلاب مثل:
"هوه الإسلام أمرك بالبلطجة وتكفير الناس"...
"أنتوا عملاء لأجهزة المباحث تتستروا بالإسلام"...
نجحت لجان الدفاع عن الديمقراطية بالجامعات والكليات المختلفة في إفشال المخطط الأمني لإجهاض الحركة الطلابية... تصدت جماهير الطلاب لعملاء المباحث وفرق الكاراتيه والتيار الإسلامي... عادت مجلات الحائط تزدهر في الكليات ومن حولها حلقات النقاش والندوات والمؤتمرات...
واجتمعت جماعة جواد حسني وأنصار الثورة الفلسطينية... وقررنا تنظيم زيارة لمدينة السويس....
والإلتقاء بالأهالي الصامدين داخل مدينتهم وبفرقة أولاد الأرض......
وتحدد ميعاد الزيارة يوم الجمعة 29 ديسمبر 1972..... وفي يوم الخميس 28 ديسمبرألقى السادات خطبة سياسية على الشعب كانت جميعها على الأحداث في الجامعة... ذكرنا في الخطاب بالديمقراطية ذات الأنياب... وأخذ يتحدث قائلاً:
"اليسار جوه الجامعة بيحرض... واليمين مبسوط وبيضحك في كمه... اليسار المتطرف بيتحالف مع اليمين المغامر... والقاعدة الطلابية سليمة"
لم يتوقع أحد أن يقوم النظام في فجر الجمعة 29 ديسمبر وعقب الخطاب بساعات قليلة بالقبض على الصف الأول من قيادات الحركة الطلابية...
لقد فشل مخطط طلبنة الحركة وشباب الإسلام وقدامي الطلبة..
لم يكن أمام النظام سوى الإعتقال.....
في الصباح الباكر ذهبت إلى منزل صديقي وزميلى بالكلية شاكر عرفة...... لكي نسافر معًا إلى السويس.... خرج أبيه إلى الشباك يشاور لي بالإبتعاد عن المنزل قائلا:
"المباحث عندهم فوق....... جايين يقبضوا على شاكر"... أطلقت قدماي للريح.. ذهبت إلى مكان الأتوبيس الذي كان سينقلنا إلى السويس .....عرفت هناك أن سهام صبري وأحمد فتيح وأحمد بهاء شعبان وأحمد هشام وعصام الغزالي وغيرهم قد تم القبض عليهم في الفجر... قمنا بزيارة مدينة السويس.... وفي هذا اليوم توالت الأخبار بإعتقال أحمد عبد الله رزة رئيس اللجنة الوطنية العليا وحوالي 95 طالب من الجامعات المصرية المختلفة... 
الحلقة القادمة الاسبوع القادم (اعتصام يناير 1973 ومظاهرات الشوارع وإغلاق الجامعة)

الجمعة، 12 فبراير 2010

الحلقه الثامنة : من سجن القلعة و الاستئناف الى التنظيمات الماركيسية

سجن القلعة و الاستئناف
دخلنا (أنا وسمير الشربيني) إلى حي داير الناحية بعد الإفراج عنا من مبنى لاظوغلي... كنا حائرين والحزن يملأنا... هل نذهب إلى بيوتنا؟... أم نذهب إلى بيت شاكر عرفة؟..... ماذا سنقول لأمه؟..... ماذا سنقول لأبيه؟.... أخذوا شاكر وأفرجوا عنا...
قررنا أن نذهب لبيت شاكر أولاً... ذهبنا... كانت الدموع تترقرق في عيني أمه الحنونة وأخواته... أما أبيه فقد كان رجلاً شامخًا وحنونًا أستقبل كلامنا بابتسامة هادئة قائلاً:
"وماله طالما يا كمال أنت وسمير رجعتوا كأن شاكر رجع... أوعى أشوف دمعة في عينيكم.. وشاكر راجع راجع يعني همه هيعملوا فيه إيه؟!... زيه زي الثلاثين أخواته... هيرجعوا..."
... كان رجلاً عظيمًا وكنا نتعامل معه جميعًا كأب لنا.... لأنه كان رجلاً حكيمًا... ورغم كبر سنه كنت أشعر معه أثناء الحديث بالحيوية والشباب (رحمك الله يا أبو شاكر)...
بعد ذلك توجهنا أنا وسمير إلى بيتي وتجمع جميع أبناء الحي في 29 شارع داير الناحية حارة سيدي الأربعين... أمي وأخواتي وأبناء الحي جميعنا نشعر بلوعة شديدة على عدم عودة شاكر عرفة... أنا وسمير نحكي عما حدث... نحكي... ونبكي...
محمد خليل يحاول أن يلطف من الجو... ويحكي لنا عن مظاهرات التحرير والكعكة الحجرية... أحد أبناء الحي يقول:
لقد شاهدت إعلانا سينمائيًا كبيرًا بأحد الميادين لفيلم أجنبي أسمه "عشيقة نفسها"... ذهلت عندما لمحت طالبًا يصعد على عامود نور بجانب الاعلان ويكتب بجوار إعلان الفيلم جيهان السادات ليصبح أسم الفيلم:
"جيهان السادات عشيقة نفسها"... لقد صفق له جميع الواقفين أسفل الإعلان... وساروا يهتفون: "العيد ده مش عيدنا"...
كان يوم الجمعة هذا تقريبًا إما ليلة وقفة عيد الأضحى أو أول أيامه لا أتذكر.... أحضرت أمي شوربة ولحم وقالت:
"كلوا يا ولاد تلاقيكم هافتنين... بكرة شاكر يرجع هو وأخواته كلهم"......
سهرنا حتى الصباح... ثم نمت.. نمت نومًا عميقًا... أحلم بشاكر وبأحمد عبد الله وبأسطبل الأمن المركزي بالدراسة.. ويا نعيش سوا... يا نموت سوا... والطالب دخل المعتقل سنه 18... وقعد في المعتقل لما بلغ 118... وكيم أيل سونغ الزعيم المحبوب من الشعب الكوري بالإضافة إلى 30 طالب بجامعة القاهرة... والسادات مخ لص... وجيهان السادات عشيقة نفسها... وشبورة الفجر في الحرم الجامعي... وشرف العقيد الفولي... والكعكة الحجرية..."
قمت من النوم في المغرب... أرتديد ملابسى.. قالت أمي مداعبة:
(على فين يا أبو عرام؟... خد بالك أخوك عبد المنعم بيقول أنك لازم هتكوم من الـ 30)...
قلت لها: يا ريت كنت أستريح وأكون مع شاكر... قالت: يا واد بكرة شاكر هيرجع... بس خد بالك من نفسك... نزلت إلى الشارع... سرت إلى ميدان الدقي... دخلت أحد محلات العصير... خرجت من المحل... لاحظت أن هناك سيارة تسير خلفي... سرت في الإتجاه العكسى لحركة سير السيارة... لاحظت أن هناك من يتعقبوني خارج السيارة... جريت ناحية فرن الجهاد... جريت مسرعًا داخل حواري داير الناحية... عدت إلى البيت... رويت لأمي وأخي عبد المنعم ما حدث... أخذ أخي يهدأ من روعي... أروي له ما حدث.. لكنه كان يقول لي:
دي تهيؤات.. محدش كان وراك...
وفجأة وجدنا نصف دستة من تيران المخبرين والضباط يقتحمون المنزل... ويقبضون علىّ.... وأمي ترفع يديها للسماء مهددة للضباط:
"يا رب اللي يمد أيده على أبني... تتقطع أيده... يا رب اللي يعذب أبني... يفرمه ترماي... أنا أبني يتيم واللي هيعمله حاجة... هتقعد له في عياله..."
رغم بساطة هذا الدعاء.... والذي كانت تعتقد أمي أن سيحميني من أي أذى لضباط أمن الدولة... لكني لاحظت أنه يبث الرعب في قلوبهم... لقد كانت أمي تقاوم بطريقتها (يا سلام يا أم عبده يا ست الكل)... أخذوني في سيارة ملاكي... وكانت هذه هي المرة الأولى التي أركب فيها سيارة ملاكي تسير داخل حواري الحي... أجلس في الكنبة الخلفية وحولي اثنان من المخبرين... وفى الأمام أحمد همام ضابط أمن الدولة والذى أصبح محافظًا لأسيوط فيما بعد).... سارت السيارة إلى طريق صلاح سالم ومنه اتجهت إلى مرتفعات القلعة... إنه سجن القلعة المخيف..... كنت أسمع عنه من أخي ومن الطلاب... الرعب كان يملأني... لماذا سجن القلعة؟ أكيد فيه تعذيب... أنا لا أخاف التعذيب... لكني أخاف أن ينتزعوا مني إعترافات على زملائي.. أي إعترافات يريدونها؟!!! كل شيء كان معلن داخل قاعة الاحتفالات الكبرى... وثيقة الطلاب كانت معلنة... مجلات الحائط معلنة... خلاص يبقى مفيش غير حكاية كيم أيل سونغ... طلع لنا منين ده سي كيم مش عارف..... يمكن يقولوا قول أن أحمد عبد الله وأحمد بهاء وسهام دول خونة... لأ دول ناس أشرف من الشرف... ووطنين أكثر من السادات وعصابته... يا ترى إيه سجن القلعة ده؟ العربة الملاكي تصعد إلى منحنيات وسط الظلام... وجنود يحرسون بوابات... والعربة تمر من بوابة لأخرى... بيت الرعب... حتى وصلنا إلى بوابة خشبية مغلقة... فتحت البوابة... وضعت العصابة السوداء على الأعين... ضلمت خلاص... أمسك أعصابك... يا نعيش سوا... يا نموت سوا... الخوف يكاد يخلع قلبي... سمعت صوتًا يقول:
"ده كمال خليل الأصلي"... لم أفهم شيئًا من الجملة... سترك يا رب.. أحسست بيد خشنة تأخذني من ذراعي... دخلت زنزانة... رفعت العصابة من على عيني وعين طالب آخر أدخل معي إلى الزنزانة... ثم قفل باب الزنزانة... وجدنا شخصًا عملاقًا جالسًا على الأرض... أسود اللون... طويل القامة... عيناه محمرتان... وقف ناهضًا... الطالب الذي كان معي أخذ يصرخ:
"أنا ما عملتش حاجة... أنا ما عملتش حاجة"
لقد أعتقد أن هذا العملاق الأسمر هو الذي سيقوم بتعذيبه... وأنا اعتقدت كذلك...
لكننا فوجئنا بهذا العملاق ينطق في طيبة شديدة:
"متخافوش أنا طالب معتقل زيكم... أنا أسمي بشير من طب عين شمس..."
أخذنا نضحك نحن الثلاثة... لقد كان بشير شخصًا جميلاً ورائعًا... كانت عيناه محمرتان من شدة الارهاق... أخذ يحكي لنا عن إعتصام جامعة عين شمس وكيف تم القبض عليه... ونحكي.... ونحكي.... ويتم نقلنا كل يوم من زنزانة لأخرى... وفي كل زنزانة نتعرف على طلاب جدد من جامعات أخرى وكليات أخرى... وكانت السجون فرصة للتعارف وتكوين الصداقات والعلاقات الحميمة...
ظللت مع أكثر من أربعين طالبا في سجن القلعة... لم نتعرض لأي تعذيب سوى عمليه الصعود المرعب للسجن... والزنازين العالية التي لا يوجد ببابها سوى ثقب واحد... استنتجنا داخل سجن القلعة أن قصة الثلاثين هي قصة وهمية... وأن الأمور تقترب على الأقل من مائة شخص... ويا عالم...
بعد ثلاثة أو أربعة أيام تم نقلي مع خمسة من الطلاب في عربة ترحيلات إلى سجن آخر... بعد أن قالوا لنا: إفراج...
وجدت نفسي أمام بوابة سجن كتب عليها:
"دار الإصلاح والتقويم... سجن الاستئناف"...
اعتقدت إنها إصلاحية وليست سجن... إصلاح وتقويم تبقى إصلاحية... فتح باب السجن... وفي فناء السجن وبعد أن عبرت البوابة وجدت أمامي كل من أحببتهم شاكر عرفة/ أحمد عبد الله/ زين العابدين فؤاد/ أحمد بهاء شعبان/ وآخرين لم أكن أعرفهم... أحمدك يا رب... أخيرًا التقيت بهم... أخذت أحكي لهم قصة لاظوغلي.. ومحل عصير القصب... والقبض علىّ وهم يبتسمون... فهمت من شاكر أنهم كانوا قد قبضوا من الدور الأول بمعهد أمناء الشرطة على طالب أسمه كمال خليل من كلية الزراعة... لذلك لم يتم نده أسمي في الدور السابع... وأثناء التحقيق اكتشفوا أنه طالب بكلية الزراعة وليس الهندسة فأفرجوا عنه.. ثم ذهبوا لإعتقالي.... مكثت مع شاكر في زنزانة واحدة.... كان معنا في هذه الزنزانة بعض الطلاب والدكتور نادر فرجاني أحد أساتذة الجامعة في كلية الاقتصاد والعلوم السياسية والذي كان يؤيد الحركة الطلابية..... وأيضًا كان معنا المحامي النبيل محامي الشعب نبيل الهلالي... بدأنا نتعرف على سجن الاستئناف ودرب سعادة الممر الخلفي للسجن... ومكان تهريب الرسائل السرية لخارج السجن... يكفي أن تكتب رسالتك وتضعها في نصف رغيف مثل شقة الفول والطعمية وتربطها بخيط... وتطوح شقة الخبز بيديك لتمر من فوق سور السجن لتكون في يد صديقك الذي ينتظر الرسالة في درب سعادة... تعرفنا أيضًا على غرفة الإعدام بسجن الاستئناف... يشنق الرجال بسجن الاستئناف... تشنق النساء في سجن الحضرة... السجن بجوار محكمة الاستئناف.. في الليل كان يأتي إلينا بعض الأقارب ويحدثونا من أسفل... ونحدثهم ونحن مشعلقون على الشبابيك الحديدية للزنازين... تعلمنا كيف نربط البطانية السوداء بحديد الشباك في الزنزانة ونجلس عليها كمرجحية... طبعًا يا أبني بقينا رد سجون خلاص... شاهدنا التوتو والمبسم واللي يعيش ياما يشوف.. وسمعنا أناشيد واحد يا ورد وأتنين يا فل... بقينا عيال كفاحتية...
قبل أحداث اعتصام هندسة القاهرة كنت قد قدمت على سلفة من بنك ناصر... وأخذت سلفة عشرين جنيه (مرة واحدة)... أشتريت بوتاجاز لأمي أربع عيون بدون فرن (بـ 18 جنيه)... وأتشبرقت بـ 2 جنيه... لما حضر أخي محمد خليل من عند محكمة الاستئناف ينده عليّ أنا وشاكر... ركبت البطانية وقلت له:
"أنا كويس... متخافش عليّ أنا مع شاكر ودكاترة الجامعة... قول لأمي تخللي بالها من البوتاجاز..."
كنت أقصد أن أخفف على أخي محمد لأنه كان عاطفي وشديد التأثر عندما يرانا داخل السجن... كنت أقصد أن أرسل رسالة لأمي مازحًا معها بموضوع البوتاجاز...
(أنا مش عارف دلوقتي البوتاجاز ده راح فين؟ ولسة عايش ولا.. لأ...)...
استمرت هذه الحبسة بالنسبة لي لمدة عشرة أيام.. بعدها دخل الزملاء في مجموعات إفراجات متتالية... وحينما انتهى الشهر الذي أغلقت طواله الجامعة بدء من يوم 24 يناير كان الجميع قد أفرج عنهم جميعًا... وفي الأسبوع الأول من افتتاح الجامعة نظمنا مظاهرة كبرى طافت بالحرم الجامعي... في هذه المظاهرة اكتشفت نفسي... بشكل تلقائي وفوري أخذت أهتف دون ورقة مكتوبة ودون إعداد سابق للشعار وكانت هذه أول شعارات ينطقها لسانى:
من حقوقنا يا جماهير ... حق النشر والتعبير
مش هنخاف مش هنخاف ... لا من قلعة ولا إستئناف
مش هنخاف مش هنخاف ... دا أحنا بناكل العيش الحاف
آل يا أمي آل يا أمي ... هيحررها ف مولد النبي
خلوا الفقرا تشوف النور ... زودوا لهم الأجور
سيد مرعي يا سيد بيه ... كيلو اللحمة بقى بجنيه
قولوا للنايم في عابدين ... العمال بيناموا جعانين
شربوا الفقراء المر سنين ... يا ما ليالي باتوا جعانين
شربوا المر وشربوا القهر ... وبيستلفوا طول الشهر وجاءني المسيس الذي مسح شعار (فلترتفع أجور العمال) من أعلى أسفلت الشارع مع بدء اعتصام هندسة القاهرة... يا زميل خللي الشعارات وطنية ديمقراطية...
فابتسمت له قائلاً:
الشعب أتهان. الشعب أتذل
بقت العيشة خل في خل...
ضحك وقال: أنت مفرزه شعارات
قلت له: سيد مرعي الأمين... يبقى حرامي الفلاحين
وانتهى عام 1972... ومع نهاية عام 1972 اختفى شيء أسمه اللجنة الوطنية العليا للطلاب... واختفت اللجان الوطنية التي أنتخبت من مؤتمرات جماهيرية... تم حلها بدون إعلان... لماذا لم تستمر اللجان الوطنية كشكل تنظيمي جماهيري للحركة؟.... ظل هذا السؤال يراودني دائمًا... لا أجد سوى الصمت من قادة الحركة... كنت أرى أننا نهدم ما بنيناه بسهولة وبدون سبب مفهوم؟...... وكان البعض يجيب أن الحركة ستفرز أشكالاً جديدة... دخلنا في موسم الامتحانات... ثم الأجازة الكبيرة... وكان صيفًا ساخنًا... وقل لي إلى أين المسير في ظلمة الدرب العسير؟
خريطة الحلقات و ا لتنظيمات الماركسية بالجامعة 
في يوليو 1972 إنضممت إلى حلقة (الطليعة الثورية الاشتراكية)، وكان هذه الحلقة تصدر مجلة شهرية سرية تسمى "شروق"، وقد شاع أسم هذه الحلقة بأسم المجلة ، وكان يطلق عليها مجموعة شروق، وإنضم إلى هذه الحلقة عدد غير قليل من أبناء الحي (داير الناحية وعزبة أولاد علام)... وعرفت فيما بعد أثناء الحركة الطلابية عام 1973 وداخل سجن القناطر (من11 فبراير 1973 حتى 3 أكتوبر 1973) أن هذه الحلقة تضم عدد كبير من الطلاب داخل جامعة القاهرة وعلى الأخص بكلية هندسة جامعة القاهرة.... وكانت جميع أفكار هذه الحلقة ورؤيتها السياسية قد طبعت في كتاب خارج مصر بقلم (ط. ث. شاكر):
و(ط) يعني طليعة.....، و(ث) يعني ثورية......، ولا أدري حتى الآن ما العلاقة بين كلمة شاكر واشتراكية... ربما أضيف كلمة شاكر للدلالة على أن شخصًا ما هو مؤلف هذا الكتاب... فتم الخلط بين الحروف التي تشير لأسم الحلقة والأسم الحركي للمؤلف... عرفت بعد سنوات أن مؤلف هذا الكتاب هو المناضل (ميشيل كامل) رحمه الله...
وأنا قد أطلعت على أعداد مجلة شروق لشهور (من يوليو حتى يناير 1973)... حوالي سبعة أعداد تقريبًا.... بعد ذلك كنت في سجن القناطر...... علاوة على وثيقتين أتذكر عنوان أحدهما "التحريفية هي الخطر الرئيسي في الحركة الشيوعية المصرية".... هذه الحلقة كان لها بعض رموز من قيادات الحركة الشيوعية القديمة...... كانوا يكتبون مقالات علنية بأسمائهم الشخصية في مجلة الكاتب، هذه الحلقة إعتقال عدد غير قليل من قياداتها أثناء الحركة الطلابية في عام 1973 وكان من أبرز الأسماء المعتقلة في ذلك الوقت (نبيل الهلالي – أديب ديمتري – فوزي حبشي – جميل حقي "كفر الزيات" وآخرين)...
هذه الحلقة أندثرت من الوجود في أكتوبر 1973 لأنها دخلت (قبل ذلك بشهور) في محادثات للوحدة وإندمجت مع مجموعات أخرى لتكوين ما يسمى بالحزب الشيوعي المصري.. لكن عند الإندماج رفضت مجموعتان من داخلها هذا الإندماج..... وأعتبرت كل مجموعة (بشكل منفرد):
أن الرؤية السياسية الناشئة عن الإندماج رؤية يمينية.....ولا تمت بصلة للرؤية السياسية التي تبنتها حلقة شروق...
تنظيم شروق هذا كان عمره قصيرًا... ولأي باحث يريد أن يحدد المنظومة الفكرية والسياسية لهذه المنظمة ينبغي أن يرجع إلى ما يلي:
1- كتاب ط. ث شاكر.....
2- الأعداد السرية لمجلة شروق الشهرية من بداية صدورها حتى شهر أكتوبر تقريبًا.
3- مقالات لبعض رموز وقيادات هذا التنظيم بمجلة الكاتب وعلى الأخص مقالات أديب ديمتري عامى 72 ,73 .
4- بعض الوثائق التي أصدرها التنظيم وأعتقد أنه لا توجد حاليًا (عام 2007) نسخ منها سوى في أرشيف أجهزة المخابرات ومباحث أمن الدولة.
من خلال عملي بتنظيم شروق عرفت أن هناك تنظيم ماركسى آخر يسمى (ت. ش. م) تنظيم شيوعي مصري وكان يطلق عليه أسم (تشم)...... وكان هذا التنظيم أوسع وأكبر من "شروق" وقد تحول بعد ذلك هذا التنظيم إلى حزب العمال الشيوعي المصري..... وكانت مجلته "الأنتفاض" تصدر بشكل منتظم..... وقد أصدر هذا التنظيم عدد من الكتيبات الهامة والتي كانت تطبع خارج البلاد وتهرب إلى الداخل، وكان حزب العمال الشيوعي أو "تشم" في ذلك الوقت يمثل الإتجاه الراديكالى و الأكثر جذرية في مواجهة الدولة، ويمكن التعرف على المنظومة الفكرية والسياسية لهذا التنظيم من خلال:
1- كتيب طبيعة السلطة والتحالف الطبقي بقلم شيوعي مصري.
2- المسألة الزراعية (مناظرة مع كتاب إبراهم عامر الأرض والفلاح) بقلم صالح محمد صالح.
3- ورقة حدود أكتوبر.
4- أعداد مجلة الانتفاضة والتي كانت تصدر في وتيرة سريعة ومنتظمة تقريبًا كل أسبوع.
أستمر هذا التنظيم أو حزب العمال الشيوعي فعالاً وحيويًا حتى انتفاضة يناير 1977 لكن حدثت إنشقاقات بداخله منذ تقرير صدر في مايو 1976..... ومر بعد ذلك بحالة من الأزمة التنظيمية الداخلية سميت داخل التنظيم بمرحلة الإنحراف البيروقراطي.
وإذا تحدثنا عن الحركة الطلابية (من أكتوبر 1972 إلى أكتوبر 1973)...... فإن التواجد الفعلي والمؤثر للتنظيمات الماركسية في الجامعة كان لمجموعتين رئيسيتان هما:
مجموعة "شروق"........ ومجموعة "تشم".........
عدا ذلك لتجمعات ماركسية ذات تواجد ضعيف وغير مؤثر.... أو أفراد ماركسيين مستقليين.
بعد عام 1973 أندثرت شروق وإنضم غالبية عضويتها للحزب الشيوعي المصري .......عدا المجموعتان اللتان رفضتا خط الحزب الشيوعي المصري وهما:
مجموعة كنت أنتمي إليها ودخلنا بعد ذلك إلى "حزب 8 يناير".........
ومجموعة أخرى أطلقت على نفسها أسم "المطرقة"........
وحتى لا يحدث أي إختلاط على القارئ في خريطة التنظيمات الماركسية في الحركة الطلابية فإن يمكن تلخيصها كما يلي:
(أكتوبر 72 – أكتوبر 73): كان التواجد المؤثر لمجموعتين: "تشم" + "شروق"
(أكتوبر 73 – أكتوبر 74): كان تواجد الحلقات الماركسية فى الجامعة كما يلى :
حزب العمال الشيوعي + حزب 8 يناير + المطرقة + تواجد شكلي للحزب الشيوعي المصري وجماعة التيار الثورى.
(أكتوبر 74 – أكتوبر 75):كانت الحلقات كما يلى :
حزب العمال الشيوعي + 8 يناير + المطرقة + (العصبة....تنظيم مصطفى خميس )+ تواجد شكلي للحزب الشيوعي المصري وجماعة التيار الثورى.
(أكتوبر 75 – أكتوبر 76):كنت الحلقات كما يلى:
حزب العمال الشيوعي + 8 يناير + المطرقة + الزوتسكين (العصبة) + المؤتمر + الحزب الشيوعي المصرىوجماعة التيار الثورى (تواجد شكلي) .
أي أن الجامعة في الفترة من أكتوبر 72 وحتى أكتوبر 1976 شهدت تواجد لسبعة منظمات ماركسية....
كانت العلاقة بينهم تناحرية.... ورثت كل أمراض ماسمى بالحركة الشيوعية الثانية في العصبوية والإنقسام.....
ومع النصف الأول من الثمانينات كان مصير جميع هذه المنظمات إما التحلل أو الانفجار إلى شظايا أو التواجد الغير مؤثر...... ومع منتصف التسعينات كانت جميع هذه التنظيمات في الباي باي.......
أقول ذلك والدمع نازف......وأبتلع ريق المر وطعم الرزايا.
الحلقة القادمة الاسبوع القادم (شباب الاسلام وقدامى الطلبة وتكتيك حرب العصابات)

الجمعة، 5 فبراير 2010

الحلقه السابعه : من إعتصام كلية الهندسة الى الكعكه الحجريه


أربعة أيام متواصلة (السبت/ الأحد/ الاثنين/ الثلاثاء) من العاشرة صباحًا حتى الخامسة مساءًا حلقات نقاش متواصلة في جميع الكليات بجميع الجامعات حول حالة اللا سلم واللا حرب .................................

خطاب السادات يوم الخميس (10 يناير 1972) وحكاية الضباب الهندي الباكستاني كانا الشرارة المفجرة لإنتفاضة الطلاب.....................

مرارة هزيمة يونيو 1967، البقاء في الخدمة العسكرية لسنوات طويلة لكل خريجي الجامعة دون أمل في انتهاء حالة اللا سلم واللا حرب، ديكتاتورية الحزب الأوحد وسيطرته على الحياة السياسية في البلاد، غياب الحقائق وانعدام حرية الصحافة, وأمينًا عامًا للإتحاد "الإشتراكي" هو أحد كبار ملاك الأرض، والإحساس العام بأن البلد دي مش ملك ناسها كل ذلك كان بمثابة العوامل الموضوعية المفجرة لإنتفاضة الطلاب........................

كان هناك فرق جوهري بين إ نتفاضة الطلاب في عام 1968، 69 وإ نتفاضتهم في أعوام 72، 73...

في الأولى كان التحرك سريعًا نحو الشارع والخروج بالمظاهرات.... أما في الثانية فإن الخروج إلى الشارع كان يتم عقب تجهيز طويل نسبيًا بالندوات والمؤتمرات ومجلات الحائط وحلقات النقاش وإصدار البيانات والاعتصامات... لقد أستخدم الطلاب المكسب الوحيد الذي انتزعوه في أعوام 68، 69 (وهو إنتزاع حرية إصدار مجلات الحائط وحرية تشكيل الأسر والجماعات) إستخدامًا جيدًا في التعبئة الجماهيرية وتنظيم الصفوف قبل الخروج إلى الشارع....................................................................

كان المقال الذي فجر حلقات النقاش في كلية الهندسة جامعة القاهرة بعنوان:

"ليتك لم تتحدث يا سيادة الرئيس"..... كتبه أحد الطلاب والذي لم يكن ينتمي إلى أي أسرة أو جماعة سياسية بالكلية... ولم يكن أيضًا من كتاب مجلات الحائط المنتظمين والمداومين على الكتابة... كان طالبًا عاديًا بكل معنى الكلمة... لم يكن من قيادات الطلاب أعوام 68، 69 وما بعدها... وأيضًا لم يكن من قيادات الطلاب في حركة السبعينيات... سطر هذا الشاب الجميل مقاله في أكثر من عشرين صفحة فولسكاب بقلم من الفولماستر... وبالدبابيس علق المقال ....حيث كانت هناك كتلة ضخمة من الطلاب تلتف حول قرأة المقال ...

لم يكونوا بالعشرات بل كانوا بالمئات وأغلبهم أيضًا من جمهور الطلاب الذي لم يظهر أمام حلفات النقاش والمعارض التي كانت تنظمها جماعة أنصار الثورة الفلسطينية وجماعة جواد حسني بالكلية (والتي كانتا تضمًا معظم الطلاب اليساريين بالكلية)... وكان الزحام حول هذا المقال في حالة أشبه بالزحام على الجمعيات التعاونية أو على أفران الخبز....وكان بداية لتوافد المئات لساحة الكلية...

في الماضي كان يمكن أن ترى كل يوم خمسة حلقات نقاش أمام مجلات الحائط وكل حلقة تضم حوالي 10 – 15 طالب... أما في هذه الأيام الأربعة كان من الممكن أن تشاهد أكثر من خمسة عشر حلقة وكل حلقة تضمن أكثر من مائة طالب وطالبة... الجميع يتحدثون في كل شيء... أزدهر فناء الكلية بمجلات الحائط القديمة والجديدة... والكل يطرح نفس التساؤلات:

إلى متى تستمر حالة اللا سلم واللا حرب؟

ما معنى الضباب الهندي الباكستاني الذي تحدث عنه رئيس الجمهورية؟

ما مدى حجم المساعدات التي يقدمها الإتحاد السوفيتي للجيش المصري؟

هل الخبراء السوفيت بمثابة احتلال؟

كيف تكون هناك حرية صحافة ونجد كل صباح ثلاث جرائد متشابهه الأهرام، والأخبار، والجمهورية؟

سيد مرعي أمين عام الاتحاد الاشتراكي كيف يكون اشتراكيًا وهو من كبار ملاك الأرض؟

هل انتحر عبد الحكيم عامر أم مات مقتولاً؟...

قال السادات العام الماضي أن هذا العام عام الحسم لحالة اللا سلم واللا حرب واليوم يقول لنا بسبب الحرب بين الهند وباكستان أن هناك ضبابًا؟!!

هية البلد دي بلدنا... وألا بلد مين بالضبط؟

أخواتنا اللي أستشهدوا في 1967 وفي معارك الاستنزاف 1969 دمهم راح هدر!!! أستشهدوا بلا ثمن!!!

ودار الأوبرا أتحرقت وقالوا ماس كهربائي... وكل يوم حريقة في حته ثانية وبرضه الماس الكهربائي!!!

كيلو اللحمة بقى بجنيه!!!

وسيد مرعي بيسمحوا له يبيع البطيخ اللي بيزرعه قبل ما تتحدد تسعيرة البطيخ علشان يضاعف أرباحه...

طبعًا ما هو أمين الاتحاد الاشتراكي!! والقرع مزروع في كل حتة في البلد...

إذا كان مجلس الأمة "اللي عاملينه همه" أتغير أسمه من مجلس أمة إلى مجلس شعب بتصريح رئاسى"!!!

يا عم دا مجلس قرع وكوسة.. مجلس تصفيق وموافقون!!!.........................

وكما كان خطاب السادات هو المفجر الذي أدى لهذه التجمعات والنقاشات الطلابية ....والتي لم تكن في كلية هندسة القاهرة فقط بل في كل الجامعات تقريبًا......................................................

فإن السيد/ كمال أبو المجد وكان وقتها (أمين عام منظمة الشباب الاشتراكي) هو مفجر اعتصام طلاب هندسة القاهرة... فحينما حضر إلى مدرج الساوي (أضخم مدرج بالكلية)..... وإستمع إلى تساؤلات الطلاب وأرائهم

لم تكن لديه أية إجابة... ولم يكن لديه سوى جملة واحدة:

سأنقل وجهة نظركم للجهات العليا وللقيادة والسياسية..

فواجهه أحد الطلاب من قلب كتلة لا تقل عن ثلاثة آلاف طالب غير المحتشدين خارج المدرج... كيف لا تمتلك أي إجابة أو نصف إجابة على تساؤلات الطلاب وأنت أمين عام منظمة الشباب...

إننا نقول لك: إننا معتصمون هنا في هذا المدرج حتى تأتي إلينا بالإجابة والرد من القيادة السياسية العليا... صفق الطلاب المحتشدون... وخرج أمين الشباب مهرولاً من المدرج... وبدأ الطلاب في الاعتصام بعد أن تم التصويت على قرار الاعتصام... وكان التصويت بإجماع الطلاب (أكثر من ثلاثة آلاف طالب),,,, ما عدا مندوب الجماعة الاسلامية الذي أعلن رفضه للاعتصام على إستحياء وخجل.

بدأ الطلاب في تشكيل ثلاث لجان للاعتصام:

لجنة إعاشة... لجنة دعاية وإعلان... لجنة نظام و اتصالات بالكليات الأخرى.

جمعت التبرعات لشراء سندوتشات العشاء (فول وطعمية وبطاطس)، وتم خلال ساعة واحدة عمل لافتة من القماش كتب عليها بالخط العريض:.....................................................

"اعتصام مفتوح لطلاب كلية الهندسة جامعة القاهرة"

تم تعليق اللافتة على الباب الرئيسي لكلية الهندسة لإعلام باقي طلاب الكليات الأخرى.. بدأنا في المساء بالكتابة بالخط العريض بالحجرالجيري على أرصفة الأسفلت بكافة الشوارع المحيطة بالكليةوحول صينية النصب التذكارى

معتصمون...آل أية مجلس أمة... واللي عاملينه همه...

أنور أنور يا سادات هيه فين الحريات... عايزين نعرف إيه حكاية الضباب الهندي الباكستاني... ليتك لم تتحدث يا سيادة الرئيس... أمين منظمة الشباب بوسطجي لا أكثر ولا أقل...

أنا وبعض الشباب من حيّ داير الناحية كتبنا بالخط العريض الأبيض على الإسفلت بالطباشير:

(فلترفع أجور العمال)... جاء إلينا أحد القيادات الطلابية المسيسة ومسح ما كتبناه قائلاً:

"لا.. دي شعارات طبقية... أحنا حركة طلابية ديمقراطية... خللوا الشعارات وطنية ديمقراطية..."

غاظنا ما قاله... وأستئنا من تصرفه... قلنا له: "أحنا نكتب اللي يعجبنا مش اللي يعجبك... أكتب ما تريد... وسنكتب ما نريد"

ذهبنا إلى أحد المحلات في بين السرايات وأشترينا علبة من بوية اللاكيه الحمراء وفرشاه عريضة وعدنا إلى ساحة الجامعة وكتبنا بالخط العريض على الإسفلت:

"فلترتفع أجور العمال... والإفراج عن عمال حلوان" والمقصود كان عمال الحديد والصلب الذين أضربوا عن العمل عن 1971 وتم إعتقالهم..... ولم نكن نعرف إن كان أفرج عنهم أم لا؟.

ولما جاء هذا المسيس الطلابي عجز عن مسح الشعار فلقد جف اللاكيه على الأرض...

"أبن الحارة... لا يمكن أن يكون وسط الطلاب وطنيًا ديمقراطيًا وفقط... هذا ما أدركناه وقتها بوعينا الفطري... وعيّ البؤس والفقر في حينا"...

هاجم "موسي صبري" صحفي النظام إعتصام طلبة كلية الهندسة في جرائد الحكومة ووصفنا بـ "القلة المنحرفة" "والملونيين".... ووصف القاعدة الطلابية"بالقاعدة السليمة"... ثم جاء بعدها ليتناقش مع الطلاب... طردناه من على باب كلية الهندسة... قلنا له: "أذهب أولاً... صحح ما كتبته على صفحات جريدتك الحكومية... ثم تعال لنتناقش... كيف تشتمنا وتشوه صورتنا أمام الشعب ثم تأتي للنقاش؟... في الماضي قد قلت:

"نعم أطبل وأرمز للسادات" فأذهب لمواصلة الطبل والزمر بعيدًا عن أدمغتنا"...

أستمر الاعتصام ليلة الثلاثاء ويوم الأربعاء... وفي مساء يوم الأربعاء حضر إلينا وفد من طلاب الكليات المختلفة بجامعة القاهرة... قال رئيس الوفد وزهرة شباب الحركة الطلابية والذي لم يكن يعرفه أحد وقتها والذي أصبح فيما بعد رئيس اللجنة الوطنية العليا للطلاب... تحدث أحمد عبد الله قائلاً بصوته المهيب والجليل:

"أنا زميلكم بكلية الاقتصاد والعلوم السياسية... لقد اتفقنا جميعًا وبعد مشاورات طويلة دخل الحرم الجامعي والتي ضمت إناس من كليات مختلفة كماضمت زملائكم من لجنة الاتصالات بالإعتصام:

على نقل الاعتصام من كلية الهندسة إلى الحرم الجامعي... وفي صباح الخميس غدًا سندخل جميعًا قاعة الإحتفالات الكبرى لجامعة القاهرة من أجل توحيد الاعتصام ليصبح إعتصام طلاب جامعة القاهرة بدلاً من اعتصام طلاب هندسة القاهرة"....

قوبلت هذه الكلمات بالتصفيق والترحيب من الآلاف من طلاب كلية الهندسة وواصل أحمد عبد الله كلماته:

"ولقد اتفقنا أيضًا على أن يقوم طلاب كل كلية بإنتخاب خمسة طلاب إنتخابًا حرًا مباشرًا.... ليكون هؤلاء الخمسة هم اللجنة الوطنية للكلية...... على أن ينتخب الخمسة واحدًا من بينهم ليكون ممثلاً عن الكلية في اللجنة الوطنية العليا لطلاب جامعة القاهرة ......والتي ستتكون من المندوبين المنتخبين عن جميع الكليات".

أنصرف أحمد عبد الله... وعقدنا مؤتمرًا ضخمًا لجميع المعتصمين بالكلية... قمنا بانتخاب اللجنة الوطنية لطلاب كلية الهندسة"... وكانوا الخمسة كما يلي:

1- أحمد بهاء الدين شعبان 2- سهام صبري 3- محمد أبو الوفا

1- طالب (لا أتذكره أسمه لعب دورًا بارزًا في الاعتصام... وكان هذا الطالب هو الذي أعلن الاعتصام في وجه كمال أبو المجد).............5-كمال خليل.

وتم انتخاب أحمد بهاء الدين شعبان لكي يمثل كلية الهندسة في اللجنة العليا الوطنية لطلاب جامعة القاهرة.

وفي صباح يوم الخميس 17/1/ 1972 زحف الطلاب كالنمل على قاعة الإحتفالات الكبرى بجامعة القاهرة...

تم إحتلال القاعة بجميع أدوارها... شكلنا اللجنة الوطنية العليا لطلاب جامعة القاهرة... عرفنا بعد ذلك أن نفس الشيء حدث بجامعة عين شمس... شكلنا نفس الثلاث لجان السابقة:

لجنة الدعاية والإعلام... لجنة الإعاشة... لجنة النظام والاتصالات....

قمنا بإحتلال مطابع جامعة القاهرة... إستولينا على بدروم قاعة الاحتفالات الكبرى حيث توجد به جميع ماكينات الطباعة وأيضًا توجد الآلاف من رزم ورق الطباعة والأحبار... دارت ماكينات الطباعة بواسطة طلاب من بين جماهير الطلاب كانت لهم دراية بأعمال الطباعة (أكيد ولاد حواري زي حالاتنا... كان يعملون بالمطابع لمساعدة أسرهم)... ومنذ هذه اللحظة أصبح الإعتصام إعتصام جامعة القاهرة بعد أن كان شرارته من طلاب هندسةالقاهرة.




إعتصام جامعة القاهرة والكعكة الحجرية

مطبعة الجامعة التي جرى إحتلالها سلميًا من قبل الطلاب، أخذ الطلاب يطبعون عليها منشورات سريعة :

تعلن عن اعتصام الطلاب بجامعة القاهرة وتوحد الطلاب في إعتصامًا واحدًا.... وتدعو إلى الانضمام للإعتصام... وتعلن عن تشكيل اللجنة الوطنية العليا للطلاب واللجان الوطنية بالكليات....

وكان يتم توزيع هذه البيانات على كافة المناطق المجاورة من حي بين السرايات وحي أبي قناته ومدرسة السعيدية وكليات الزراعة والطب البيطري البعيدة عن الحرم الجامعي وحي الجيزة الشعبي... توافد كثير من المثقفين والشعراء من خارج الجامعة على قاعة الاحتفالات... العشرات من حلقات النقاش بكل طرقه وردهة من الجامعة... شعارات على الإسفلت... لافتات من القماش...

نقل الاعتصام من كلية الهندسة إلى الحرم الجامعي أعطاه قوة دفع هائلة.. كل كلية انتخبت لجنتها الوطنية وأنتخب ممثلها في اللجنة الوطنية العليا... تميزت مجلات الحائط بالجمل القصيرة المختصرة أو الكاريكاتير... والخبر السريع الذي يدعم الاعتصام...

مازال يعلق بالذاكرة.. نصف فرخ من الورق كتب عليه بالخط العريض "السادات مخلص.. مخ... لص"... وآخر "العسكري مظلوم في الجيش... يا كل عدس ويلبس خيش" وآخر "سرقوا الكستور م العريانين... سرقوا الدواء م العيانين... هنحارب أمتى مش عارفين..." وأخر "ما تفرحنيش بكربري... والعدو بيبني قبري... أنا مش عايز كباري... أنا عايز عود لدواري" توقيع شاب من السويس (وكان في هذا الوقت قد بدأت موضة الكباري العلوية)...

وآخر "يا مصر.. الوالي بيغشك.. عينه على قرشك... عينه على فرشك..."

كانت مجلات عبقرية متميزة... كلمات مختصرة بسيطة تعبر إلى الهدف والمعنى.... إختفت المقالات الطويلة والتي تميل إلى التحليل... الوقت وقت إ نتفاضة... خير الكلام هنا ما قل ودل.

طوال أيام الخميس والجمعة والسبت تقريبًا كان هناك نقاش طويل أعلنت عنه اللجنة الوطنية العليا من أجل صياغة "وثيقة الحركة الطلابية"... كان النقاش ديمقراطيًا... والمنصة مفتوحة لكل من يرغب في الكلام وعرض وجهة نظره... أيضًا تم الإستيلاء على الإذاعة ومكبرات الصوت وإدارتها بشكل جيد حتى لا يتم تخريب المؤتمر المنعقد بشكل مستمر بالقاعة.... ويحضره بالداخل أكثر من سبعة آلاف طالب.. كان عرسًا ديمقراطيًا...

في الإضرابات والاعتصامات يكون للجماهير قوتها وإبداعها...شيئا عظيمًا لا تحسه إلا وأنت بينهم..

تقريبًا في يوم الأحد ثم قراءة إقتراح بوثيقة الحركة الطلابية... صاغته اللجنة الوطنية العليا تتويجًا لنقاش الأيام السابقة.... أخذ التصويت على الوثيقة وتم الموافقة عليها بإجماع الطلاب.... لأنها عبرت عن روح النقاش الذي دار... تم طباعة الوثيقة ببدروم القاعة وبكميات هائلة... وتم توزيعها على جميع طلاب الجامعة وعلى جميع المناطق المحيطة بالجامعة.... وتم توصيلها لجمع صحف الحكومة والتي أمتنعت عن نشرها... تشكل وفد من اللجنة العليا للطلاب لمقابلة رئيس الجامعة وقتها( دكتور/ حسن إسماعيل: أستاذ الهيدروليكا بكلية هندسة القاهرة).. وكان رجلاً شديد الإحترام... فبعد أن قرأ الوثيقة التي حوت تساؤلات ومطالب الطلاب لم يكتفي بموافقته عليها... بل أصدر بيانًا موقعًا بتوقيعه كرئيس للجامعة بتأييد مطالب الطلاب وتساؤلاتهم المشروعة... وأخذ الطلاب بيان رئيس الجامعة وطبعوه ووزعوه بنفس طريقة توزيع الوثيقة الطلابية...

"سلام مربع للطلاب".....

وفي إعتصام طلاب الجامعة يبرز الفارس والشاعر زين العابدين فؤاد بقصائد الثورة الجميلة:

"أحنا المساجين المساجين... أحنا ولاد مصر الجايين.....

أحنا أخوات الشهداء.. أحنا الشهداء الجايين...

أخواتنا ماتوا على الكباري... وإحنا ولاد نفس الحواري..."

"وعرابي لما أنكسر على الحصان... ما أنهدت الخيل.. ولا قلت الفرسان"

وتبرز أسماء كالقمر في سماء الجامعة والمجتمع... "أحمد عبد الله رزة" و"سهام صبري" قائدان جماهيريان حينما يتحدث أى منهما في قاعة الجامعة ينصت إليهم الجميع... (بجد لو رميت إبرة تسمع رنتها)... إحساس عالي بالبشر... صدق في الكلمات... تتعلم منهما يا من تريد أن تتعلم.. تتعلم فن التحريض... وفن المخاطبة...

ويبرز أبناء الحركة الطلابية كالورد المفتح في جناين مصر:

"أحمد بهاء شعبان – سمير غطاس – شوقي الكردي – محمد الشبه – محمد توفيق – أحمد شرف الدين،

شاكرعرفة – العليمي الخ"

بدأ الاعتصام في صباح يوم الخميس 17/ 1 / 1972 وتم فضه بالقوة الجبرية في فجر يوم الخميس 24 يناير 1972... سبعة أيام هزت مصر كلها... كانت بمثابة عودة الروح... ظللنا من صباح الخميس حتى الثلاثاء تقريبًا نردد كلمة واحدة قاعة ومنصة:

"لن نفض الاعتصام إلا بشرط واحد هو مجيء رئيس الجمهورية هنا إلى القاعة للإجابة عن التساؤلات الطلابية وتلبية المطالب"...

لم تكن هناك خبرة كافية فقد كنا شبابًا في سن العشرين والثلاثة والعشرين عامًا... طبعًا كان هذا شرطًا مستحيلاً... لكن هذا الشرط أطال من عمر الاعتصام وهذا شيء جيد... في صباح الأربعاء عرض على اللجنة الوطنية العليا عرضًا بإرسال وفود من الطلاب لمناقشة أعضاء مجلس الشعب في مطالبهم... أستجابت اللجنة لهذا العرض وطرحته للمناقشة فلاقي ترحيبًا من جماهير الطلاب... وجهزت إدارة الجامعة عدة أتوبيسات لنقل وفود الطلاب إلى مجلس الشعب.. حرصًا على أن يكون الوفد كبيرًا.. فقد كان الوفد يضم كل لجنة وطنية تم إنتخابها من كل كلية (يعني خمسة طلاب من كل كلية)... ركبنا الأتوبيسات (اللجان الوطنية بالكليات مع اللجنة العليا) وظل الاعتصام قائمًا... ذهبنا إلى مجلس الشعب بشارع القصر العيني... دخلنا إلى قاعة مجلس القرع والكوسة.... وكان رئيس مجلس الشعب في ذلك الوقت هو الدكتور جمال العطيفي... ودارت مناقشات حامية بين قادة الطلاب وبين أعضاء مجلس الشعب الذين كانوا يتحدثون بلغة رجال السلطة وحراسها... بينما الطلاب كانوا يتحدثون بلغة الوثيقة الطلابية وضمير الشعب ... أنتزع المتحدثون من قيادات الطلاب التصفيق الحاد حتى من كتلة النواب التي حضرت اللقاء... برز دور أحمد عبد الله وسهام صبري فى هذا اللقاء.... وإنتهى النقاش بطلب متواضع من الطلاب:

"نحن مستعدون لفض الاعتصام فورًا... إذا أخذنا وعدا بنشر الوثيقة الطلابية في الجرايد الحكومية... حتى يعرف الشعب مطالبنا والتي ليست مطالب فئوية للطلاب وإنما هى مطالب عامة تخص المواطنين جميعًا عن حالة اللا سلم واللا حرب وحرية الصحافة والإفراج من المعتدلين... الخ"

صفق رئيس مجلس الشعب والحاضرون معه من النواب... وعدونا بنشر الوثيقة الطلابية في جرائد الصباح... بل زادوا على ذلك وسنذيع نص الوثيقة في نشرة أخبار الحادية عشرة مساءًا.... وقالوا لنا: أتركوا وفدا منكم من ثلاثة أشخاص لكي يرسل الوثيقة للإذاعة ولرؤساء تحرير الصحف...

أنتهى الإجتماع... صفقوا لنا... وصفقنا لهم... وأعتبرنا إننا وصلنا إلى حل مُرضي...تركنا معهم ثلاثة من زملائنا في اللجنة الوطنية العليا من بينهم رئيس اللجنة... رجعنا في الاتوبيسات إلى الجامعة والاعتصام..... (لم نكن نعرف أن هناك خديعة... وثقنا فيهم حينما صفقوا لنا... لم نكن ندري أن لهذه السلطة مخالب شرسة وأن أعضاء مجلس الشعب كانوا أمامنا أظافر ناعمة...)

أعلنا لجميع الطلاب المعتصمين (وكنا في حوالي الساعة العاشرة مساءًا... وكان المعتصمون بالآلاف) ما توصلنا إليه مع أعضاء مجلس الشعب ووعودهم بنشر الوثيقة الطلابية في الصحافة والإذاعة...

أعتبر الطلاب المعتصمون ذلك نصرًا هائلاً بأن تصل مطالبنا للشعب... أعلنا عدم فض الإعتصام إلا بعد حضور زملائنا الثلاثة... أنصرف عدد هائل من المعتصمين... لم يتبقى بالقاعة غير ألف طالب... والذين أنصرفوا اعتقدوا أن الاعتصام حقق نتائجه... فتحنا المذياع على صوت القاهرة... في انتظار نشرة الحادية عشرة... لنستمع للوثيقة الطلابيةحين تذاع ... نشرة عادية كجميع النشرات المملة التي تعودنا عليها... لا شيء عن الوثيقة الطلابية... ولا شيء عن لقاء اللجان الوطنية بأعضاء مجلس الشعب... ولا شيء عن الوفد الذي لديهم... إنها بداية إكتشاف الخديعة... في البداية أتجه تفكيرنا في أنهم اعتقلوا زملاءنا الثلاثة لديهم.. لكن بعد وقت قليل حضر الزملاء الثلاثة... وأعلن أحمد عبد الله لبقية المعتصمين:

إنه عقب إنصراف زملاءنا... قال لنا أعضاء مجلس الشعب ورئيسهم:

ليس أمامكم إلا أن تعودوا وتعلنوا فض الاعتصام!!! والوثيقة لن تنشر في صحف ولن تذاع في إذاعة!!! لقد كانت خديعة...

ولقد كان هدف السلطة من هذه المناورة هو كسب الوقت فعيد الأضحى المبارك على الأبواب خلال أيام قادمة... كان الغيظ يملأ الجميع... آه يا بلد الكدابيين.... افترشنا الأرض في طرقات القاعة... لم يكن أمامنا سوى انتظار مجيء زملائنا في الصباح (الذين أنصرفوا إلى منازلهم بعد أن أعتقدوا أن الإعتصام قد حقق أغراضه) لعرض الأمر عليهم وإتخاذ قرار موحد.. لم نكن ندرك أن لهذه السلطة أنياب... ولم يفكر أحد منا في أن قوات الأمن المركزي تستعد لاقتحام الجامعة وفض الاعتصام بالقوة!!!

رحنا في نوم عميق... كانت هذه الليلة باردة.... كنا ننام على الأرض ونفرد السجاجيد كبطاطين فوقنا لتلافي برد الشتاء... كانت الليلة هي فجر 24 يناير 1972...

وفجأة جاءت مجموعة من فرق الحراسة والنظام من الطلاب... والتي كانت تراقب بوابات الجامعة......... ثلاثة زملاء يصرخون بأعلى صوتهم:

أصحوا يا زملاء... مجنزرة ضخمة بتقتحم باب الجامعة... قفلنا باب الجامعة بالجنزير... لكن المجنزرة تقتحم الباب الآن وخلفها المئات من جنود الأمن المركزي... أخذنا نصحو من النوم... وكل طالب يهز زميله لكي يصحو.. أصحي.. أصحي... الأمن المركزي يقتحم الجامعة.. وقفنا جميعًا في القاعة... ونحن نشاهد العديد من طوابير الأمن المركزي المدججين بالبنادق والرشاشات يقتحمون طرقات القاعة في صيحات همجية...

وقفت على قدماي.. في هذه المرة كنت أرتعش من البرد ومن الخوف أيضًا... إنها معركة حربية... طلاب عزل في مواجهة جحافل مسلحة... (عملتوا إيه في الدنيا دي... آه يا ولادي).. صرخ بعض الطلاب: لا بد أن نقاوم.. لن نستسلم.. أحضروا بعض الشوم والفئوس من مخزن لمعدات الدفاع المدني ببدروم القاعة.. دخل ضابط جنرال برتبة حمار... يعلن أنه العقيد أو العميد الفولي من خلال مكبر الصوت:

"كله يسلم نفسه... كل واحد يرفع أيديه الاثنين لفوق... وتخرجوا من القاعة في طابور فردي... أوعدكم بشرفي أنكم هاتروحوا حالاً على بيوتكم... الأوامر عندي من أعلى الجهات بفض الاعتصام..."

وهنا أمسك زعيمنا وقائدنا أحمد عبد الله رزة ميكرفون المنصة وألقى أجمل الكلمات في الطلاب:

"أيها الشباب... لن نقاوم... ألقوا العصى والفئوس القليلة على الأرض... القوة غير متكافئة... نحن عزل وهم مدججون بالسلاح... نحن أصحاب كلمة وقلم وفكر... نحن أصحاب مبادئ... معركتنا مستمرة معهم... سنراهن على جماهير الطلاب وعلى الحركة الطلابية... قد نستسلم لهم في هذه اللحظة أمام جحافل قواتهم... لكن الحركة الطلابية لن تستسلم ولن تلين... العقيد الفولي... نقول لك لا تحلف بشرفك... لأن أحنا عارفين كويس أنك معندكش شرف... لا أنت ولا السلطات العليا اللي أعطت الأوامر بإقتحام الحرم الجامعي... لو كان عندهم شرف كانوا نفذوا الإتفاق معاهم بنشر وثيقة الطلاب على الرأي العام!!!

"أخواني الطلبة... مشوارنا لسة في أوله... ومادام بدأنا نكمله..."

ورفع أحمد عبد الله يديه إلى أعلى ليشكل أول طابور للمعتقلين... خرجنا جميعًا رافعين الأيدي والرؤوس... وسط الجنود المدججين بالسلاح... خرجنا من القاعة إلى الحرم الجامعي في طابور فردي طويل وشابورة الصباح تملأ المكان... وفجأة أنطلق وبدون ترتيب من أحد وبشكل تلقائي صفير بالفم من أحد الطلاب أتبعه الجميع... نغمة الصفير تنطلق من بين شفاة الألف معتقل... تغرد:

"بلادي... بلادي.. بلادي... لك حبي وفؤادي..."

لم يكن سيد درويش يدرك حينما خلق هذا اللحن الجميل أن ذلك اللحن وعلى نغماته سوف يحشر الطلاب المعتقلين كل 40 فرد في عربة أمن مركزي... وما زالت الشبورة قائمة... ما زال الصفير مستمرًا داخل العربات... خمسة وعشرون عربة تسير في طابور طويل... منطلقة من أمام باب الجامعة إلى تمثال نهضة مصر إلى كوبري الجامعة إلى شارع صلاح سالم إلى معسكر أمن مركزي بالدراسة... طوال الطريق.. لم ينقطع نغمة الصفير "بلادي... بلادي".......... لم نكن نعرف إلى أين نحن ذاهبين؟ بشكل عام نعرف إننا ذاهبون وراء الشمس......... دخلنا إلى أحد إسطبلات الخيول في معسكر الدراسة... مكان فسيح حشرنا فيه ورائحة الروث تنبعث من المكان... والأسطبل له حائط خارجي تتخلله عدة شبابيك .. وعلى كل شباك من الخارج يقف عليه عدد من الجنود مدجيين بالسلاح للحراسة... الشيء الوحيد الذي كنا نعرفه وقت أن وصلنا لمعسكر الأمن المركزي هذا...... أن العقيد الفولي ليس عنده شرف...كانت كلماته ترن في أذن الجميع :

"بشرفي كلكم مروحين حالاً لبيوتكم"!!!

جلسنا في مجموعات متجاورة.. طلبة وطالبات نتجاذب أطراف الحديث... كان السؤال المطروح في ذهن كل منا: ماذا سيفعل زملاؤنا حينما يذهبون إلى الجامعة ويعرفون أننا أعتقلنا في الفجر؟... هل سيتحركون؟!!.. هل سيخافون؟!!... في هذه الليلة لم ننم... في التاسعة صباحًا حضر إلينا أحد الجنرالات بزي مدني وأخذ يحدثنا: "الجامعة فتحت صباح اليوم... الدراسة منتظمة بالجامعة... القاعدة الطلابية سليمة... وأنتوا فعلاً مظلومين... أحنا عايزين منكم فقط 30 طالب... همه المشاغبين... وبعد كده كل واحد هيروح لبيته... وعلى فكرة كل اللي كانوا معتصمين معاكم منتظمين في الدراسة!!!!"

ثم قرأ علينا أسماء الثلاثين المطلوبين... عقب هذه الكلمات أمسكنا جميعًا بأيدي بعض... جعلنا الثلاثين مشاغبًا في وسط الدائرة... أحطناهم كحائط صد... خرج الهتاف الشهير:

"يا نعيش سوا... يا نموت سوا"

... يهز أركان الأسطبل... وأخرج سمير غطاس من جيبه كتيب صغير كان هو نص الدستور المصري وأخذ يقرأ بسخرية:

"حرية الرأي مكفولة للجميع!!! لا يجوز اعتقال مواطن بسبب أرائه ومعتقداته السياسية!!!......... الخ"

لم يستطيعوا أن ينتزعوا طالبًا واحدًا من بين الألف طالب.... تشابكت السواعد... وشكل الألف طالب سلسلة بشرية متصلة... من حين لآخر كان بعضنا يذهب للعساكر على الشبابيك نسألهم:

هل توجد مظاهرات بالخارج؟... وكانت الإجابة جاهزة: الأمور عادية ومفيش أية مظاهرات...

في الواحدة ظهرًا شاهدنا من الشباك أحد الجنود مصابًا ومحمولاً من زملائه وكانوا قادمين به من الخارج لداخل المعسكر...سمعنا أحد الجنود يقول لزميله:

يا عم تعال شيل معايا... المظاهرات مولعة الدنيا برة... المظاهرات وصلت لميدان التحرير.... سرى الخبر كالهشيم وسط الألف معتقل.. تعالت الهتافات:-

"حركة طلابية واحدة... وكلنا يد واحدة.. يا نعيش سوا... يا نموت سوا..."...

استنتجنا إن الستة آلاف طالب الذين غادروا الاعتصام بالأمس على أن الاعتصام حقق أغراضه... قد تحركوا حينما جاءوا في الصباح... وعرفوا أنه تم إعتقالنا في الفجر...

والذي حدث ولم نكن نعرفه أنه بعد إعتقالنا ظهرت جرائد الصباح وطبعًا ليس بها وثيقة الطلاب... وإنما تحتوي على خبر إغلاق الجامعات المصرية لمدة شهر... وأحيطت الجامعة بقوات ضخمة من الجنود لمنع الطلاب من دخول الجامعة ومواصلة الاعتصام... ولما تجمع الطلاب خارج الكردونات العسكرية التي تمنعهم من دخول الجامعة أنطلقوا بالمظاهرات نحو ميدان التحرير... وتم نقل الإعتصام من جامعة القاهرة أو عين شمس إلى ميدان التحرير..... وشكل إعتصامهم كعكعة حجرية من البشر تلف صينية ميدان التحرير...

وكانت أيام الأربعاء والخميس والجمعة(24 ,25, 26 يناير 1972 ) من الأيام الجميلة في تاريخ شعبنا بميدان التحرير... لكننا كنا في هذه الأيام الحلوة داخل الاسطبل خلف الأسوار... لكن قلوبنا كانت في التحرير... واصحى أصحى يا جماهير... ورد بلادك في التحرير...

عند المغرب جاء إلينا الجنرال الكداب مرة ثانية... وأعترف في حديثه بأن هناك مظاهرات من أجلنا في ميدان التحرير... وأنه صدر قرار بالإفراج عنا... تم تجميعنا في الـ 25 عربة أمن مركزي مرة ثانية.. كل 40 في عربة.... سارت العربات إلى مبنى مكون من عدة طوابق يحيط به فناء.. عرفنا بعد ذلك أنه معهد أمناء الشرطة بمنطقة سجون طره...

كل 40 طالب أدخلوا في عنبر من عنابر المبني بأحد الطوابق... كل عنبر به أسرة نظيفة... أحضروا لنا طعام من مربى وعسل نحل وبيض وجبن... أعتبرنا أن ذلك من مقدمات الإفراج (أسرة وطعام جيد)...... وكان الأمر كذلك...... لكن أمورهم دائمًا لا تخلو من خديعة... لماذا تم نقلنا من الإسطبل إلى عنابر معهد أمناء الشرطة؟

في الإسطبل تشابكت الأيادي وكون الألف معتقل سلسلة بشرية لم يتمكنوا من خلالها انتزاع الثلاثين طالبًا... (كان بالطبع يمكن إنتزاعهم بالقوة.... ولكن بمعركة سوف يسقط فيها ضحايا من الطرفين)...

أما في معهد أمناء الشرطة والذي يتكون تقريبًا من سبعة طوابق...فإنه تم تفريقنا على مجموعات متباعدة ليسهل عليهم إنتزاع الثلاثين من بيننا...

جلسنا نأكل الطعام بعد يوم من العناء الطويل... وهنا سمعنا صوتًا جميلاً من الطلاب وقف يغني على شباك أحد العنابر... توجهنا ناحية الشبابيك... عرفنا أننا في مكان واحد لكننا متفرقين داخل العنابر.... صاح زميلنا:

"ومنين أجيب ناس... لمعاني الكلام يتلوه... الطالب في البلد دي...

لما أتكلم يا ناس أعتقلوه... الحادثة اللي جرت... على شاب مصراوي...

الأسم طالب... لكن في الأصل مصراوي... مواله شعبه... وشعبنا ظلمووووووه.....

وأسترسل في الموال بنفس طريقة محمد رشدي في موال أدهم الشرقاوي لكنه قد قلبه على الطلاب وقال:

"الطالب دخل المعتقل سنة تمنتاشر... وقعد في المعتقل لما بلغ مية وتمنتاشر... وفي السن ده جاله خبر أنور" زعق الطلاب من الشبابيك: أنت عايزنا نعقد هنا 100 سنة كمان.... ورد آخر: وعايز أنور السادات يحكمنا 100 سنة كمان"!!!!!!!!!

"ولم يدرك الطلاب وقتها أن هناك حاكمًا سيأتي ليحكمنا أكثر من ربع قرن و... وياعالم"

كانت ليلة جميلة وكان مصدر جمالها إن زملاءنا يواصلون القضية في الشارع في ميدان التحرير.. وعرفنا أن أحمد فؤاد نجم والشيخ إمام نزلا إلى إعتصام ميدان التحرير......

وهنا فقط عرفت من هو أحمد فؤاد نجم الذى وجدت قصيدته تحت النخلة (رطب نجم ).... وقرأنا بعد ذلك عندما أفرج عن الجميع قصيدة الكعكة الحجرية للشاعر العظيم أمل دنقل... وقرأنا أيضًا البيانات السبعة لإعتصام التحرير... شاهدتها مع من شاركوا في الاعتصام... كان العنوان دائمًا (بيان رقم 1) أو (بيان رقم 5)... وكل بيان لا يزيد عن سبعة سطور تم كتابتها بالورق والكربون... تحوي مطالب سريعة مثل الإفراج عن الطلاب المعتقلين... حرية الصحافة... رفض حالة اللا سلم واللا حرب.....

غنى إمام ونجم مع المعتصمين" جيفارا مات "... الحياة تتفتح... والجسور تتلاحم... وأخرج نجم وإمام قصائد وأغنيات جديدة:

"رجعوا التلامذة... يا عم حمزة للجد تاني... رجعوا التلامذة ورد الجناين"

وكان أشهر الشعارات للطلاب في ميدان التحرير:

"العيد ده مش عيدنا... دا بياكلوا ف لحم أخواتنا... يا نعيش أحرار في بلدنا.... يا نموت ويا أخواتنا"

كنا من حي داير الناحية أربعة طلاب من كلية الهندسة نشارك في الاعتصام: "شاكر عرفة – سمير الشربيني – عبده مصطفى – كمال خليل".... عبده مصطفى شارك طوال أيام الاعتصام وأنصرف في ليلة الخديعة مع الستة آلاف طالب (ليلة اللقاء مع أعضاء مجلس الشعب)...... أما نحن الثلاثة تم إعتقالنا مع الألف طالب... كنا دائمًا نسير خلف بعض... ونحرص على أن نكون في عربة واحدة... وأيضًا حرصنا على أن نكون في عنبر واحد داخل معهد أمناء الشرطة.. كنا نتوقع أن نكون نحن الثلاثة من الثلاثين المطلوبين...

دخل على عنبرنا أحد الضباط ونادي على أسم (محمد توفيق) وأخذوه من بيننا جميعًا، وخرج توفيق وهو ينشد قصيدة محمد درويش:

"وطني يعلمني حديد سلالي.. عنف النور... ورقة المتفائل... ما كنت أعلم أن تحت جلودنا... ميلاد عاصفة... وعرس جدائلي..."

وكان توفيق من أبرع رسامي الكاريكاتير... وكان من أبرز أعضاء جماعة أنصار الثورة الفلسطينية... فقد كان قادرًا على عمل معرضًا كاملاً بالرسومات والأشعار والأفكار عن قضية ما خلال نصف ساعة، وكان يصنعها أمامنا في ساحة الكلية بعدة زجاجات من الحبر ذو الألوان المختلفة وبضعة أخشاب من البوص وقطع قليلة من القطن... كان شخصًا دمثًا رقيقًا تحس فيه بالأخلاص... كان من محافظة الدقهلية... كان فقيرًا فقيرًا... لذلك كنت أحس أنه من أبناء داير الناحية.... واحد من نفس طبقتنا... (أين أنت يا توفيق الآن؟... كم أحبك وأفتقدك)... بعدما أخذوا توفيق... رجع الجنرال ثانية... ونادي: شاكر عرفة... فودعنا شاكر وذهب معهم... أما أنا فكنت متأكدًا أن الجنرال سيعود ثانية... وينادي كمال خليل... لكن ذلك لم يحدث... جلسنا أنا وسمير الشربيني على الأسرة والدموع في عيوننا... لقد أخذوا توفيق ثم شاكر... عرفنا وقتها لماذا فرقونا وتمت تجزئتنا في هذه العنابر اللعينة!!!! لقد اقتطعوا من جسدنا الثلاثين...

وطوال الليل كنا نأخذ أربعين أربعين إلى مبنى في وسط القاهرة عرفنا فيما بعد أنه مبنى مباحث أمن الدولة بلاظوغلي... في الدور الرابع كان يجلس جنرال مع الأربعين القادمين من معهد أمناء الشرطة ويلقى عليهم نفس الأسطوانة المشروخة:

"القاعدة الطلابية سليمة... فيه مخطط أجنبي ضد مصر... الثلاثين اللي أخذناهم طلعوا عملاء لكوريا الشمالية... وبتوع كيم أيل سونغ... دول مخربين... دول شيوعيين... أنتو ناس وطنيين.. علشان كدة أفرجنا عنكم... ومش في كل مرة بتسلم الجرة... وبصوا بقى لدراستكم وأهاليكم... ولما تتخرجوا أبقوا أعملوا اللي أنتو عايزينه... الطالب طالب علم فقط"

وكنا جميعًا نستقبل تلك الكلمات بإستهجان... ونقول لهم... الثلاثين اللي أتاخدوا مننا أشرف ناس...

وها تشوفوا... بس لما الجامعة تفتح...


الى اللقاء مع الحلقه القادمه : سجن القلعه و الاستئناف

الاثنين، 1 فبراير 2010

الحلقة السادسة : المهزلة الأرضية وجمهورية فرفوريا العظمى

الحلقة السادسة
المهزلة الأرضية وجمهورية فرفوريا العظمى
 
أرفف المكتب خاوية إلا من عدة كتب فى المسرح... كان أخي " فاروق " يشتريها بإنتظام ,,وكان فاروق " أبى الثالث" قارئ وعاشق فى الأدب والمسرح .. بل ومؤلف شعارات وقصص.....
فى ليلة من الليالى:
كان اللقاء " بمحمد الثالث" .... و" فروفور "...
فى كتاب ضم مسرحيتي " المهزلة الأرضية "... و"الفرافيز "... للراحل العظيم يوسف أدريس .. كنز حصل عليه الغريب داخل المكتبة.... وكانت أجمل ليالي العشق ومتعة القراءة ....
أضاف الغريب محمد التالت... إلى جوار جيفارا.... ونجم الغير معروف الهوية....
محمد التالت المثقف العاشق للمعرفة والعدالة.....المثقف الضائع بين الحلم بالمستقبل ومهزلة الواقع المعاش.... محمد التالت الممزق بين الرومانسية الإ نسانية وبين الكذب والنفاق من حوله.... المثقف العاقل جداً لدرجة أن الناس فاهمة أنه مجنون .. أو المثقف المجنون جدا لدرجة أنه فاهم أنه عاقل .
محمد التالت عاش ومازال يعيش معى حتى الآن ..
أيها الغريبً:
دع محمد التالت يتكلم عن نفسه بدلا من أن تتكلم أنت عنه .. أيها الغريب دعه يتكلم لأنه عندما يتكلم سوف يتحدث عنك وانت تعيش فى مستنقع الغربة.... محمد التالت مازال حيا ويتكلم :
أصوات كتير بتحرضني وتنادينى وتقولي :
يا محمد ياتالت ياخايب يا مثقف يا فاشل... يابو رسالة .. يابوريالة...طظ فيك يا خواف........ يا إنتهازى .. أتلهي وعيش زى التنبل.
الشمس ....قد أيه الشمس تعبانى.... كل يوم أقول يارب ما تطلعش النهاردة....أبص ألاقيها فى الميعاد بالضبط راحت طالعة..... وهى تطلع من هنا والكذب يشتغل والسرقة والظلم والبوليس والنيابة والمحاكم وتتفتح السجون... كله يجرى ورا بعضه.. يجرى قدام بعض... واللى ما يطلش يتشنكل... والجايزة ايه ؟ .....لقمة... وعشانها يتخربش وهدومه تنتتقطع.....
بأخاف م النمل....عمرك شفت نملة واقفة....بأخاف أتقلب نملة :
تصور لما الواحد مخه ده يطير.. وإحساسه ينتهى....وعواطفه تنمحى... ويبقى كل شغلته أنه يفضل ماشى طول الصيف يخزن أكل للشتا...وطول الشتا يحفر ويخزن أكل .. ويحفر ويحفر...
أمبارح كان السبت.. والنهاردة السبت... وبكره السبت.....الزمن مش مقياس للتغير....
طول ما مفيش تغيير يبقى مافيش زمن .....
الأحد مش هاييجى إلا لما نحس أن النهاردة أختلف عن أمبارح... لما نحس أن الحياة اتحركت بينا خطوة لقدام.... لما نشوف أن ظلم النهاردة أقل من ظلم أمبارح...وعدالة النهاردة أكتر من عدالة أمبارح... لما نحس أننا طلعنا درجة أو عقلنا همسة أو أترقينا سنة....
أنا يا مثقف خيبتى كبيرة قوى.... شاملة بعدد كل حرف أتعلمته.... وكل قانون من قوانين الكون عرفته.... وكل سطر من كل كتاب أطلعت عليه....
هربت ساعة الجد... هربت من دورى ومنكم....فى وسط المعركة بدل ما أضرب فريت واستخبيت جوه نفسى... المصيبة أنى ماليش قضية حتى ولو خسرانة....حتى لو قضية باطل ..
أنا جريمتى كبيرة قوى:
أنا العين اللى الحياة.. قعدت عشرة مليون سنة علشان تعملها... فلما عملتها ... أختارت إانها تغمض.....وإذا فتحت تدعى أنها مش شايفة... وإذا شافت تدعى إنها موش عارفة... وإذا عرفت تشك فى اللى بتعرفه....
أنا اللى حاطط الكلمة فوق الإنسان.... والقانون فوق الحياة......
أنا اللى مش عاجبه حد....والنتيجة أنى مش عاجب حد... أنا اللى من كتر لومى لنفسى أدمنت الغلط... ومن كتر ماأ نا عايز أعمل حاجات كتير... ما بأعملش حاجة خالص...ومن شدة تصميمى عايش متردد .........
الحريقة زدات بين الأرض الكبيرة والناس الصغار... بين الحاكم والمحكومين... بين الظالمين والمظلومين.... بين الظالمين لأنهم مظاليم... والخايفيين من ناس خايفيين... بين العلم والدجل... بين الحقيقة والكدب ..........
الكدب عينى عينك.. وفى وشك و بالبنط العريض... وياويلك لو قلت تلت الثلاثة كام ؟....
هيه دى المهزلة الأرضية......
أنا مأساتى أنى لاقادر أغير الناس..... ولا أرضى أن همه يغيرونى.... أنا مش عارف أغمض ....لا أنا عارف أرضى ضميرى ولا قادر أسكته وأرشيه.....
لا أنا شجاع علشان أقدر أنتحر ولا أنا جبان علشان أقدرأعيش....
لا أنا شمتان فيكم... ولا عايزكم تشمتوا فيَِ....
لا أعايركم بخيبتكم ...... ولا تعايرونى بقصر ديلى .
لا أدرى لمن أتوجه باللشكر:.... ليوسف ادريس خالق شخصية محمد التالت فى المهزلة الارضية....أم أتوجه لأخى فاروق الذى وجدت فى مكتبته " محمد التالت " المثقف المهزوم الذى عشقته وحفظت كل كلماته فى المهزلة الأرضية.......
أنقطعت عن الكلية وعشت مع محمدالتالت... حتى بكت امى وقالت لى :
أنا عارفة محدش لخبطك وهز كيانك غير كتاب " الهزة الأرضية ".....
ما بتذاكرش....وطول الليل عمال تقرأ فى الكتاب...أنا ما بأعرفش أقرأ....بس خدت الكتاب وانت نايم... وريته لأختك فاطمة... وقالت لى دا كتاب " الهزة الأرضية "..... يا ابنى ذاكر دا أحنا غلابة .
جيفارا ومحمد التالت أصدقاء رحلتى ......
أما فرفور الحدق الذكى الساخر.. المضحك والمهرج والحكيم والفيلسوف... فروفورأبن البلد.... الباحث عن حل لمسألة السيد والفرفور حان الوقت الآن لكى يقدم نفسه :
السيد يبحث عن وظيفة ....فهل توجد وظائف خالية؟
السيد : ولد يا فرفور ياولد .. أنا باشتغل أيه يافرفور؟
فروفور: بتشتغل سيدى عايز اكتر من كده ايه ..
السيد: لا .. لا .. مادمت سيد لازم يكون لى شغلة .. نقيلى شغلة محترمة قوى حاجة كده مودرن خالص .
فرفور : تشتغل رأسمالية وطنية ؟
السيد: مفيش حاجة احسن ؟
فرفور : فيه .. تشتغل مثقف ؟
السيد : وبيعملوا ايه المثقفين دول عندكم ؟
فرفور : ما بيعملوش حاجة .
السيد: طب وغيره فيه أيه كمان ؟
فرفور : تشتغل فنان؟
السيد : فنان أيه ! أعمل أيه ؟
فرفور : فنان من غير فن ..
السيد : وهو فيه فى الدنيا فنان من غير فن ؟
فرفور : يوه .. عندنا منهم كتير
السيد: لا أنا أفضل اشتغل وكيل نيابه
فرفور : الراجل اللى بيعادى الناس ده لله ف لله
السيد : مافيش يا ابنى شغلانة عندك الواحد ياكل منها عيش بعرق جبينه ؟
فرفور: فيه .. أشتغل حرامى .. وتحب بقى تبقى حرامى كبير واللامتوسط واللا حرامى صغير على قد حاله ؟
السيد : حرامى كبير طبعا ياولد .. وده عايزه كلام يافرفور
فرفور : خلاص يبقى أشتغل فى التصدير والإستيراد والمقاولات
السيد: والحرامى المتوسط ؟ فرفور : أبقى افتح لك جميعةإسكان تعاوينة وألا بوتيك
السيد: طب والحرامى الصغير يا ولد ؟
فرفور : ده الغلبان بقى .. اللى بينشل محفظة وتطلع فاضية
السيد : يبقى خلاص أشتغل مخبر .
فرفور : ايوه مخبر .. الراجل اللى بتبقى كل الناس عارفه انه مخبر وهوه الوحيد اللى مش عارف ..
السيد : خلاص بقى يبقى أشتغل تربى
فرفور : اعرف حد جه يتولد مات
السيد : مسكين مالحقش يعيش
فرفور : قصدك ما لحقش يموت
السيد : قصدى يعيش يا ولد
فرفور : ودى عيشة اللى الناس تعيشها عشان تموت ؟
اضراب فرفورعن لعمل وجمهورية فرفوريا العظمى:
فرفور : متى استعبدتم الناس يا دادى ... وقد ولدتهم ما ماتهم أحراراً؟
......أنا مضرب عن العمل...... علشان الراجل ده عايز يشغلنى عنده فرفورعلى طول
عايزين نقلبها .. ليه افضل فرفورعلى طول..... عايزين العبيد يبقوا أسياد.....
عايزيين جمهورية فرفوريا العظمى ......
الصراع .. صراع قديم منذ الأزل... مين يبقى سيد؟ ومين يبقى فرفور ؟
وأنت سيد ليه ؟ وأنا فرفور ليه؟
الخناقة شغالة مستمرة عمرها ماوقفت ثانية... لازم الجاموسة تفضل دايرة فى الساقية .. وعشان تدور لازم يغموها... وأكل العيش هوه الغما بتاع الفرافير.... طول ماهو ورانا .. لا حانشوف نفسينا... ولا حانعرف أحنا بنلف ليه عندهم؟؟؟؟؟؟؟
الحل أيه ؟........ الحل مش صعب....... الحل مستحيل
ياعالم .. يافرافير... ألحقوا اخوكم فرفور..... أنا صوتى أبتدى يتحاش.... شوفوا لنا حل
حل ياهوه .....أنا فى عرضكم..... حل مش عشانى انا...... حل عشانكم أنتم ...أنا بأمثل بس... إنما أنتوا اللى بتلفوا .......
ومازال فرفور مربوطا ويدور فىالساقية ....ومازال ظلم اليوم أشد من ظلم الأمس..... ومازال العدل نائما....... ومازال محمد التالت يعيش فى رحاب المهزلة الأرضية .....
وجمهورية فرفوريا العظمى تعيش تحت مقصلةالطغيان
يناير 1972 و رجعوا التلامذة ياعم حمزة للجد تانى
فى صيف عام 1971 تحرك عمال الحديد والصلب من أجل مطالب اقتصادية تخص عمال المصنع ....وتم قمع اضراب العمال وإعتقال قياداتهم ثم تشريدهم بعد الإعتقال لمصانع اخرى....
كانت الجامعة مغلقة, والسادات فى رحلة خارج البلاد ,وحينماجاء صرح على صفحات الجرائد :
" لو كنت فى مصر وقت الاضراب .. كان لى تصرف تانى مع هذا الاضراب "
بالطبع كان يقصد تصرف اشد قوة !!!!!
فالديمقراطية كانت عنده لها أنياب!!!!!..........أنياب المقصلة...
حينما فتحت الجامعة وفى بداية العام الدراسى..كانت هناك عدة أحداث تؤثر فى حركة الطلاب وتعكس نفسها على مجلات الحائط المنتشرة فى أرجاء الجامعة مثل :
حريق دار الأوبرا بالعتبة " تقريبا فى أواخر عام 1971.....
إغتيال " وصف التل " رئيس وزراء الاردن بالقاهرة.....
وفى كلية الهندسة جامعة القاهرة .. كان نشاط جماعة أنصار الثورة الفلسطينية بالكلية نشاطا واسعا ومتنوعا....بين مجلات الحائط ..والمعارض.. والندوات .. والجماعة تضم أعدادا واسعة من الطلاب... وكان القارئيين لمجلات الحائط بالآلاف... وحلقات النقاش ساخنة دائما أامام مجلات الحائط...... الغريب كان يحوم حول الجماعة ليتعرف على بعضهم...لكن جذور الثقة لم تتوطد بعد.... الطلاب المعاديون للجماعة يقولون لأعضاء الجامعة اثناء حلقات النقاش:
انتم شيوعيون .. ماركسيون
اعضاء الجماعة لا يؤكدون ذلك.....أيضا النفى غيروارد ... كتل من الطلاب تؤيد أفكار جماعة أنصار الثورة الفلسطينية... وكتل تعارض.. والنقاشات ساخنة دائما أمام مجلات الحائط التي تتنوع بمقالات نظرية مطولة.. ومقالات سياسية سريعة تعلق على الأحداث الجارية....ومجلات كاريكاتيرية....وأشعار...وكانت المجلات الحائطية مجاورة لمجلات الجماعة الدينية.....
فناء الكلية به أكثر من خمسين مجلة حائط ... مجلات يقف عليها أفراد قليلون ... مجلات تعج بالزحام الشديد........
" القرع ـ بلدى ـ الأرض ـ ياسين ـ بهية ـ الكوسة ـ الإعتصام ـ .. الخ "
الكل يحرر ويكتب.. مجلة يصدرها فرد واحد...مجلة يصدرها مجموعة افراد... ومجلة تعبر عن لسان جماعة أوأسرة.....ولا رقيب على أحد....وتحرير المجلة لا يحتاج اكثر من فرخ ورق ولوحة خشبية وحامل وعلبة ألوان فولماستر وعدة دبابيس مكتب..... أجهزة الأمن تمزق بعض المقالات او المجلات فى المساء ...يعاد نسخ المقالات الممزقة فى الصباح على الكافتيريا من قبل أصحابها..... كل الأفكار تتصارع.... ومع الصراع تتفتح الزهور.....فى الربع ساعة " فترة الراحة بين المحاضرتين " يتجمع حول المجلات مايزيد عن ألف طالب .. اثناء المحاضرات يكون العدد بالمئات " حين يحتدم النقاش ".... وفى بعض الأحيان يكون بالعشرات " فى الأحوال الهادئة "
....حتى الخامسة مساءً لا تخف الأقدام من أمام مجلات الحائط.
حركة الطلاب عام 1968 ، 1969 كانت حركة فوران سريع وخروج سريع إلى الشارع وأيضا قمع سريع .....واحتواء سريع لمعظم قيادات الطلاب من قبل النظام .....
أما حركة الطلاب فى السبعينات فإن أهم مايميزها هو التراكم والتدرج.....
كانت مجلات الحائط وحلقات النقاش وإتساع تشكيل الأسر والجماعات الطلابية هى المنابع الحقيقيةللتراكم وترسيخ الأفكار وبلورة المطالب وتمايز الاتجاهات.....
فى السبعينات سيجد المرء نفسه أمام العديد من الأسر والجماعات بالجامعة على سبيل المثال:
جماعة انصر الثورة الفلسطينية / جماعة جواد حسنى " بهندسة القاهرة"
أسرة مصر " كلية آداب القاهرة
جماعة الدراسات الاشتراكية " كلية حقوق القاهرة
جماعة عبد الحكم الجراحى " كلية اقتصاد وعلوم سياسية جامعة القاهرة "
جماعة عبد المجيد مرسى " زراعة القاهرة "
نادى الفكر الاشتراكى / نادى الفكر الناصرى " جامعة القاهرة
كانت هذه الأسر والجماعات أدوات تفريخ للقيادات الطلابية ومنظمات سياسية جماهيرية حقيقية للحركة وسط الطلاب...وكانت مجلات الحائط موجودة فى جميع جامعات وكليات مصرالمحروسة...مجلات يحررها شباب حين بدء مشوار نضجه ووعيه وتفتحت عيناه على الدنيا كان أول مشهد امام عينه هو :"
هزيمة يونيو 1967....." صناعة كبرى مزارع خضرة تماثيل رخام ع الترعة وأوبرا فى كل قرية عربية!!!!!!!!!والبون شاسع ما بين الحلم والواقع......و سيد مرعى أمينا للإتحادالإشتراكى العربى!!!!!!!! وإشتراكية تبنى بقياة سيد مرعى!!!!!!!ا
الحلقة القادمة : الحلقة السابعة : اعتصام كلية الهندسة جامعة القاهرة

حكايات من زمن فات

حكايات من زمن فات
اضغط على الصورة لتحميل الكتاب

حكايات من زمن جاى

حكايات من زمن جاى
اضغط على الصورة لتحميل الكتاب

قاوم يا فتى

قاوم يا فتى
اضغط على الصورة لتحميل الكتاب

أوراق عمالية

أوراق عمالية
اضغط على الصورة لتحميل الورقة